Ёдбуди аз дуд

Яхбандӣ ва риштаи дӯкони дром аллакай як классикии воқеӣ аст. Нишондиҳандаи модели аксаран дар саросари соли 2010 ҷойгир аст, ки онҳо дар либоси занони мӯд ва дар айни замон, бо вуҷуди нархҳои баланд, аксаран аз ҷониби онҳое, ки дар фасли тирамоҳу баҳор хунук мешаванд, ба монанди пӯшидани либосҳои гарм ба ҳам мепечанд. Агар шумо танҳо нақша гиред, ки германи дӯйҳои гуруснагӣ диққат диҳед, ба маслиҳатҳои зерин диққат диҳед, онҳо метавонанд барои шумо муфид бошанд.

Мо маҳсулоти аз дудро интихоб мекунем - чӣ тавр фиреб нахӯред?

Бо назардошти он, ки занони либоси занбӯри асал аз хишти заҳролуд хеле арзонтаранд (нархи миёнаи $ 700), аксар вақт онҳо бо пошидани сунъӣ ё пастсифат иваз карда мешаванд. Барои ба даст овардани маҳсулоте, ки барои пулатон дорӣ, ба чунин омилҳо диққат диҳед:

  1. Истеҳсолкунанда. Қуттиҳои хушсифат аз қудрати Русия, Финляндия ва Канада - яъне аз шимолҳои шимол, ки дар он фокусҳо дар муҳити табиӣ зиндагӣ мекунанд.
  2. Origin. Қисман ин нуқта дар якҷоягӣ бо пештар аст. Далели он аст, ки сифати дӯхҳо аз ҳад зиёд ба шароитҳои нигоҳдорӣ вобастаанд. Услуби беҳтарин ин омезиши шароитҳои табиии иқлимӣ ва хӯроки сунъӣ мебошад, ки ҳайвонотро бо тамоми маводи ғизоии зарурӣ дар ҳаҷми кофӣ барои нигоҳ доштани ҳолати солимии пӯлоди пӯст таъмин менамояд.
  3. Ранги. Роҳҳои сифат дорои мӯйҳои бениҳоят торик ва равшан мебошанд. Дар айни замон, онҳо бояд рангҳои гуногун дошта бошанд ва дар ҳама ҷо бо сурх раҳо кунанд.
  4. Якрангӣ аз нур. Дар роҳи хуб, пӯшидани либос ё ҷомашӯӣ аз курку хасбеда бояд танҳо аз чапи ҳайвонот дода шавад, зеро дар меъда меъёри хеле кӯтоҳ ва лоғар аст. Агар шумо бинед, ки курси курку дорад, дарозии дигар дорад, беҳтар аст, ки ин харидро рад кунад. Баъд аз ҳама, он чиз маълум нест, ки истеҳсолкунанда қарор қабул мекунад, ғайр аз мавод.

Далелҳои қатъӣ интихоби модели

Бо мағозаи маҳсулотҳои хушсифат ҷойгир кунед - ин одатан нисфи ҷанг аст. Ин хеле мушкилтар аст, ки дар як намуди бузурги мол истифода карда, намунаеро, ки ба шумо ҳамчун як қолаб мепайвандад, гиред. Хушбахтона, баъзе сабкҳо фавран тоза карда мешаванд, танҳо дар асоси тасвири худ . Пас, биёед тасаввур кунед, ки чӣ гуна бояд кӯшиш ба харҷ дода шавад, ва чӣ дар бораи хандон тарк кунед:

  1. Агар шумо як шохиси аҷоиб дошта бошед, фавран кӯчониданро кӯтоҳ кунед. Пӯлоду пошхӯрӣ аз дуд аз ин намуди шумо ба шумо як колобок медиҳад. Аммо модели бодиққат бо V-гардани он фоиданок хоҳад кард, то ин гуна хусусиятро нишон диҳед.
  2. Агар шумо дар шакли як секунҷа бо кунҷҳои тез ва гипсҳои васеъ дошта бошед, диққат кунед, ки ба моделҳои мувофиқ мувофиқат кунед, беҳтараш аз як ҷав бо иловаи он. Набудани таркиби шумо дар баргҳоятон нишастааст, вале ин ҳалли ин тасвири рамзӣ аз ҳисоби ҳаҷмҳои анъанавии ҷудогона дар ҷомашӯӣ ва accent дар баргҳои сиёҳ.
  3. Бисёр ва сеҳр метавонад бо моделҳои кӯтоҳтар бозӣ кунад, ки махсусан агар шумо боқимондаҳои зиёд дошта бошед. Ва бо тасвири намуди «съезд», як сабзае, ки ба миёна аз хуччат мерасад, комилан мувофиқ аст.
  4. Бояд гуфт, ки танҳо ба намунаҳои дарозмӯҳлат диққат диҳед, аммо дар айни замон дар хотир дошта бошед, ки онҳо бояд танҳо бо пойафзоли пошидани пӯшанд.

Интихоб кардани шакли дуруст ва интихоби маҳсулоте, ки шумо метавонед шумораи зиёди расмҳои аслиро эҷод кунед, ки, албатта, ба шумо диққат медиҳад. Дар айни замон, вобаста ба шароити обу ҳаво, шумо метавонед герба ҳам дар фасли баҳор, ҳам дар тирамоҳ, ва дар фасли зимистон пӯшед. Тамоюлҳои мӯйҳои ҳозиразамон чунинанд, ки яхбандии шиша метавонад аз болои як пӯсти пӯст ё гинеки пурдарахт истифода карда шавад.