Албатта, қолини сафед барои нигоҳубини осон нест, зеро он нигоҳубини мунтазам покиро талаб мекунад. Ва аксар вақт он ки ӯ ҳангоми интихоби ҳуҷраи махсус интихоб мешавад, зеро он хосияти шӯҳрати ва зебоӣ мебошад, ки ба дохили марҳилаҳои маросим ва роҳҳои вурудӣ дохил мешавад.
Афзалиятҳои қолинҳои сафед
Дар рангҳои рӯшноӣ тасвир карда, ошёна метавонад ба таври васеъ фазои васеъшударо васеъ кунад, зеро қолинҳои сафед барои ҳуҷраҳои душвор табдил ёфт.
Илова бар ин, ранги бетараф дар ҳама гуна ранг ва тарзи ҳуҷраи хуб мувофиқ аст. Ғайр аз ин, як қоғази сафед бо сурх дарозе барои ороиши ҳар гуна тарҳ, абрешим ва муфассали асосӣ хоҳад буд.
Бо ёрии квадрати сафед, ҳуҷра метавонад ба таври назаррас шаффоф, нур, ранг, тавсифоти онро тағйир диҳад. Дар айни замон, қолинҳои сафед дар ошёна ё девор бо ҳам шӯхӣ, нурафзои нур ва торикии девор, деворҳо, мебел ба ҳам пайвастанд.
Қолинҳои сафед дар дохили он
Албатта, тавсия дода мешавад, ки пластаҳои сабукро дар ҷойҳое, ки трафики каме доранд, барои тоза кардани он кам кунанд. Аммо, мо фикр мекунем, хеле ками одамон онҳоро дар вирусҳо ё ошхона истифода мебаранд. Аммо дар ҳуҷраи зиндагӣ ё хоб, чунин гулхона, ки маълумоти муфассалтаре хоҳад дошт, ки ба ҳуҷайра ва аристократиро илова хоҳад кард.
Ҳамин тавр, квадрати сафед дар ҳуҷраи зиндагӣ тамошобин мебелӣ, зебои пардаи торикӣ ба таври комил тамаркуз мекунад. Ранги сафед ба таври васеъ фазои васеъро васеъ хоҳад кард - ба деворҳо ҷудо кунед ва ба ҳаво бештар ва нафасро ба ҳуҷраи нафас кашед.
Қуттиҳои ранги сафед ва рангини дарозрӯй дар хобгоҳ дар назди хобгоҳ ҷазираҳои ширин ва гармкунӣ хоҳанд шуд, ки пас аз бедор шудан шуморо хушбахт хоҳад кард. Танҳо тасаввур кардан душвор аст, ки эҳсоси ғафс дар пӯсти нармафзори болаззати барфу сафед, ҳамон тавре, ки фавран мехоҳад, ки чунин чизро пайдо кунад.
Фаҳмидани фоидаи кӯлҳои сафед кардани кӯдакон аз тарси покии онҳо кам намешавад. Усулҳои ҳозиразамон ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дар шакли дуруст нигоҳ дошта шаванд. Аммо он ба таври иловагӣ ба ҳуҷраи бо рангҳои рангаи дурахшон, як намуди ором ором хоҳад буд. Илова бар ин, вақте ки кӯдак ба воя мерасонад ва тағирот дар ҳуҷраи ӯ, шумо бояд ба гулпечи нав ниёз надошта бошед, зеро сафед дар ҳама гуна синну сол ва стилликӣ ҳамвор хоҳад буд.
Чӣ гуна ғамхорӣ барои ранги сафед?
Барои тоза кардани пӯлоди сафед, пахтакорон ва пиллаҳо барои тоза кардани хушк тавсия дода намешавад. Онҳо бояд бо маслиҳати тозакунанда ё мунтазам хушк карда шаванд.
Барои тоза кардани қолфҳои сафедии синтетикӣ шумо метавонед намаки оддӣ истифода кунед. Танҳо он ҳама майдони шубҳанокро пур кунед, бодиққат онро бо шишаи намӣ резед, ва баъд аз чанд дақиқа, намак бо дастгиркунанда тоза кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
