Ҳуҷҷатҳо дар байни асбобҳо ва дастпӯшҳо интихоб кунед!

Пушидани либос ва либосҳо дар фасли зимистон чизи зарурист. Илова бар ҳифзи муҳофизати дасти шумо аз шабнам, онҳо инчунин мувофиқати симои зимистонаи худро пурра мутобиқ мекунанд. Миттсерҳо, аз қабили дастпӯшакҳо, дар Русия дастнорас буданд. Онҳо гармтаранд, дар ҳоле, ки намуди ширин ба мисли дастпӯшакҳои ширин надоранд. Бинобар ин, фикру ақидаи занҳо ба назар намерасад, ки кадомашон ин ду лавозимоти бештар зебо ҳастанд.

Шабакаи зебо

Агар шумо ба ҳизбҳои иҷтимоӣ ё чорабинии тантанавӣ рафтанӣ бошед, либос бояд ҳатман бароҳат ва шаффоф бошад. Дар ин ҳолат, интихоби шумо беҳтар аст, ки ба дастпӯшон даст нарасонад, на аз ҷониби асбобҳо. Варианти беҳтарин модели васеъ мебошад. Аммо дастпӯшакҳои кӯтоҳ каме муваффақ нахоҳанд шуд. Имконияти аввалин классикӣ аст, бинобар ин, ғолиби ғолиби интихоботӣ ва дуюм аст, ки дар натиҷа, шумо шояд дар айни ҳол бошад. Дастпўшакҳои дарозмуддат бо либосҳои кӯҳнавардӣ ва куртаҳои гӯсфандон дар се секта бо дасти якҷоя омехта шудаанд. Дар фаслҳои мухталиф, дар баландтарин пазироӣ метавонад моделҳои ванна ё пӯсти пӯхтагӣ бошад. Тавре ки ороишӣ, rhinestones ё пайвасткунакҳо метавонанд истифода шаванд.

Ҳангоми сохтани тасвир бо дастпӯшҳои дароз, ба якҷоягӣ бо сояҳо диққат диҳед. Рангҳои универсалӣ:

Шеваи шево метавонад бо зеварҳо бо дастпӯшакҳо ҳамроҳ карда шавад. Зангҳои назаррас ва боқимондаҳо бо сангҳои калон. Онҳо набояд зиёд бошанд. Агар шумо ба ҷоми пуриқтидоре гузоред, он гоҳо блистер хоҳад буд ва баръакс.

Тарзи тиҷорат

Барои соҳибкорӣ ба зане, ки тиҷорати боварӣ дорад , варианти хуб хоҳад дастпӯшҳои пӯсти классикӣ, ки дар ҳамаи фаслҳои мушаххас алоқаманд аст. Аксбардор бояд тарҳи оддии классикӣ дошта бошад, ва ранг бояд сиёҳ ва классикӣ бошад (сиёҳ, сурх). Оё дастпӯшакҳои дурахшон ва пӯсти ламсӣ интихоб накунед.

Лутфан барои либосҳои корӣ мувофиқ нестанд, аз ин рӯ, аз онҳо пешгирӣ кунед, эҷод кардани тасвир.

Тарзи варзиш

Тарзи варзишӣ дар интихоби дастпӯшакҳо ва қоғазҳои қишлоқ бештар демократӣ аст. Барои ӯ дуо комил аст. Варианти аслӣ пӯшонидани либосҳо - дастпӯшҳои бе ангуштшумор. Ин дастпӯшҳо бағоят гармиро гарм мекунанд, дар ҳоле ки ангуштҳо кушода мешаванд. Митенки чандин фаслҳои охир тамоман маъмуланд. Дуюм рақами муваффақи муваффақ метавонад дастпӯшакҳоро бо намунаҳои гуногун ҷобаҷо кунад. Беҳтар аст, ки ороиши зимистон аст.

Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба фоидаи дастпӯшакҳо интихоб кунед, ба намунаи классикии асбобу анҷоми асбобҳо бо қисмҳои алоҳидаи ҷудошуда диққат диҳед. Интихоби охирин амалӣ ва аслӣ - дар лаҳзаи дилхароше, ки шумо метавонед ангуштонро кушоед, дар ҳоле ки палмҳо гарм мешавад. Барои тарзи либос, беҳтар аст, ки интихоб кардани асбобҳо дар слайд, ях ё васеътар.

Style Style

Дар сабки кӯча, албатта, барои дастпӯшакҳо ва қоғазҳо ҷой дорад. Аммо беҳтар аст, ки ба охирин preferences диҳад. Тарроҳон шумораи зиёди моделҳои аслии гирдбодҳоро, ки бо тарҳрезии ҷолиби шавқовар пешниҳод мекунанд, пешниҳод мекунанд. Лутфан на танҳо дар намуна, балки дар ғафсии ришта низ фарқ мекунад. Имрӯз, шумо аксар вақт дидед, ки асбобҳо аз санги мемурданд. Барои онҳо тасвир кардан душвортар аст, аммо онҳо хеле равшан меистанд. Чунин асбобҳо комилан бо камераҳои поёнӣ ва ҷомаҳои дурудароз ҳамроҳ шудаанд.

Агар шумо мехоҳед, ки зимистонро ба ҷои пӯшидани либосҳо сарф кунед, дар болои як ширеш ҷойгир кунед, пас шумо метавонед ордҳои классикӣ ё миқдори дарозмуддат дошта бошед. Дар охирин намунаи аслии таркиби шумо таъкид мекунад.

Барои пароканда кардани миқдори дарозии стандарт зарур аст, онҳо комилан якҷоя мешаванд. Парки бепул ва асбоби асбоби анборӣ ҷолиб хоҳад буд. Mitenki бояд барои рангҳои шарбат ё дар оҳанги либос интихоб карда шавад. Агар шумо scarf ғафс набошед, дастпӯшакҳо ба ранги континенталӣ ба парки интихоб карда метавонанд.