Тиреза барои сагҳо - дастгоҳи муосир, ки барои омӯзиш ва таълими ҳайвонот истифода мешавад, он арзиши арзон ва арзонтар дорад.
Дар кадом ҳолатҳо ангезанда-омӯзиш самаранок аст?
Ин усули баланд бардоштани саг зарур аст:
- зарур аст, ки рафтори хуби ҳайвонотро таълим диҳанд;
- зарурати омодагӣ ба иштирок дар мусобиқаҳо вуҷуд дорад;
- саг дар хидмат аст ё дар шикор машғул аст;
- барои таълим додани қуттиҳои ҳайвонот барои иҷрои вазифаҳои аввалия зарур аст.
Сагҳои омӯзишӣ бо кӯмаки яктарафзо метавонанд бо муваффақияти баробар барои омӯзиши хурди хурди хурди ва барои баланд бардоштани ҳайвоноти калонсол бо аломати рушд истифода шаванд.
Шартҳои истифода
Барои омӯзиши сагҳо бо ангуштзанӣ, шумо бояд худро бо қоидаҳои зерин шинос кунед, ки барои муваффақ шудан ба натиҷаҳои мусбат дар вақти кӯтоҳтарин имкон медиҳад:
- Сигналҳои дастгоҳ бояд ҳайвонот танҳо ассотсиатсияҳои зебо, масалан, бо хӯрок ё роҳи ҳаракат кунанд.
- Як ресмон як ҳавас аст. Афзоиши шумораи сигналҳои аудио ба беҳбудии сифати таҷҳизот оварда мерасонад, вале танҳо минбаъд ба пошхӯрӣ монеа мешавад.
- Омӯзиш бояд мунтазам гузаронида нашавад, бояд интихоб карда шавад.
- Омӯзиш бояд бо фармоиши асосии ибтидоӣ ё қисмҳои онҳо оғоз шавад.
Шахрвандон барои сагҳо чӣ гунаанд?
Шиша бо лавҳаи варианти соддатар ва арзон аст, ки амалаш ба пахшкунии сарпӯш дар лавҳаи даруни дастгоҳ ҷойгир аст. Хеле камтар аст, ки дар мавсими зимистон истифода бурдани он душвор аст, вақте ки дастони дастпӯшакҳо пӯшанд.
Қатъкунандаҳои пахшкунанда метавонад бо ҳар гуна ангушт, ҳадди аққал дасти яроқи, ҳадди аққал пойҳо ва канори палмро пахш карда шавад. Бо вуҷуди ин, садои он каме аз сақфи яктарафа, ки дар ҷойҳои бениҳоят шадид ва душворӣ истифода бурдани он душвор аст.
Таҷрибаи пешқадами омӯзгорон барои роҳхатдиҳандагон роҳи беҳтарини арзёбии сифатҳои худро ҳамчун таъминкунандаи парҳези худ мебошад.