Имрӯз пӯшидани чизҳои брендӣ хеле маъмул аст, зеро он на танҳо ба стандартиҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, балки дар мақоми ҷудогона мақоми махсус дорад. Дар байни чизҳои дигар мавҷудияти чунин чизҳо моро ба таври беназир муаррифӣ мекунад, ки барои ҷавонон махсусан ҷолиб аст.
Барои онҳое, ки мехоҳанд якҷоя амалиёт ва тарзро истифода баранд, ин ба диққати ширкат ба Converse мебошад, ки дар истеҳсоли пойафзол, либос ва лавозимоти махсус кор мекунад. Диққати махсус бояд ба қуттиҳои пулӣ дода шавад. Онҳо дар байни ҷавонон хеле маъмуланд, ки тарзи ҳаёти худро ба даст меоранд ва арзишҳо, сифат ва таркибро қадр мекунанд. Ҷойгиркунии классикӣ бо сояҳо ва чопҳо ба моделҳо барои фарҳанги ҷавонон бештар писанд меоянд.
Fashion ва Sports
Самти асосии истеҳсолот шахсияти озод ва фаъолият мебошад. Ин сифатҳое, ки дар бозорҳои бозгашти муштарак дар якҷоягӣ ва чӣ бо ҷабҳаҳои якҷоя ҳамзамон ҷолиб метавонанд бештар ҷалб шаванд?
Аксесентҳо асосан аз маводҳои сифат иборатанд, вале моделҳо бо истифодаи матоъҳои сунъӣ вуҷуд доранд. Захираи рангҳо ҳам дӯстдоштаи аслӣ ва ҳамдардии классикони сершуморро меҷӯянд. Масалан, як варианти бузург барои истифодаи ҳаррӯза метавонад қоғази торикӣ ё сиёҳпӯшро дар бар гирад. Агар ҷавонон чизҳои ягонаеро интихоб кунанд, духтарон эҳтимолан модели бо шакли чопӣ дар шакли нахўд ё ситораҳо мехоҳанд.
Бо вуҷуди ин, самти асосии идеологии бренди исёнгарӣ ва тарзи. Аз ин рӯ, агар шумо аз шумораи аҳолии мардум ҷудо шудан хоҳед, пас бояд ба оҳанги равшантар диққат диҳед. Масалан, он метавонад як борикии реликии сурх бошад, ки ҳам ҳамроҳи духтарон ва ҳам духтарон мепардозанд. Бо вазни бениҳоят вазнин, пушти сар ва рахҳои васеъ, на бори вазнин дар пушт нест.
Дараҷаи фарогирии коғазҳои қиматбаҳо, шумо метавонед ба варақи варақаи A4 ҷойгир кунед, ки барои донишҷӯён хеле муфид аст. Илова бар ин, моделҳои зиёде барои компютер ва лавозимоти махсус доранд.
Кофӣ, амалӣ ва функсионалӣ ва аз ҳама муҳимтар, истифодаи осон. Илова бар ин, қолинбофӣ тамоми ситора метавонад қисми ҷудонашавандаи тарзи навраси ҳар як наврас бошад, ҳам як хислати варзишӣ ва ҳам моддию маънавӣ.
| | | |
| | | |
| | | |
