Ганҷинаи ширин ҳамеша дар байни занони мӯд пурқувват буд, зеро ҳеҷ чиз қодир нест, ки ба меҳрубонии зан, ҷинсият ва зебоӣ таъкид кунад. Ин як тарзи дӯстдоштаи дандонпизишк ва дизайнерҳои зиёд аст, бинобар ин, онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо занони зебо бо фаровонӣ тарҳҳо ва моделҳо ошно шаванд.
Бояд қайд кард, ки таърихи хеле бой дорад. Дар Русия номи "salop" номида шудааст ва дар Аврупо монополияи шабеҳ ба инвақта даъват мешавад. Бозиҳои ҷаҳонӣ тарзи либосро бо тарзҳои мухталиф шарҳ медиҳанд, намоиши тасвири ҷолиби дизайни дизайнерро. Чунин либосҳо барои пӯшидани ҳаво тирамоҳу ҳавои сард доранд, ва соҳиби он танҳо шавқи беназири ӯро таъкид мекунад.
Сарпӯши коғаз
Муносибати муосир ба мӯд ба бонк имкон дод, ки навсозӣ кунад. Дар ин ҳолат он ҷомаест, ки бо силоҳҳои траптивиалӣ дорад. Хусусияти ин намунаи он аст, ки он қувват надорад. Ба ҷои он, қоғаз бо ҷойҳои махсус муҷаҳҳаз гардонида шудааст, ки дар он дасти дастони онҳост.
Бо шарафи аслӣ ва ҳалли ранги рангӣ, бо ёрии он шумо метавонед тасвири худро як бӯи муайян ва унвоноти биёваред. Капиталҳо дӯстдорони таронаҳои префектурандаро интихоб мекунанд, ва шумо метавонед бо чунин пӯшидани либосҳои кӯтоҳ ё либос пӯшед ва тасвирҳои мулоим ва романтикиро эҷод кунед.
| | | |
Садои феурризм
Намудҳои шабеҳ бо тамаркузи фонетикӣ аллакай алоқаманданд, гарчанде аксари онҳо ба кнопкаи сарпӯшҳо машғуланд. Аммо косаи барои ҳама вақт тағйиротҳои назаррас дар шакли ва анҷом ёфт. Агар пеш аз он ки намуди сеплексӣ дошта бошад, аммо имрӯз маҳсулот хатҳои заифтарро пайдо карданд. Дар сарпӯшаки дароз, ҳар духтарак тамошо, зебо ва ҳайратовар хоҳад буд. Масалан, чунин маҳсулот бо либосҳои кӯтоҳ ё либоспӯшии шуста якҷоя хоҳад шуд. Савои бевосита ба банақшагирӣ таъкид мекунад ва ба сеҳру ҷоду саҷда мекунад. Аммо як пӯсти кӯтоҳ беҳтарин бо сарпӯшаки қалбакӣ ё қаҳвахонаҳои қавӣ дорад.
Баъзе моделҳо дар атрофи сиёҳ ҷамъ меоянд, ки он ба ёдгориҳои транзитӣ хотиррасон мекунад. Махсусан, ин ба болоравии миқдори миёнаи миёна дахл дорад. Бояд қайд кард, ки ин вариант барои духтарони фаъоле, ки аз ҳаракати маҳдудкунанда азоб мекашанд, маъқул аст.
Дар байни занони синну соли ҳаррӯза нармафзол маҳсулотро намебинанд. Духтарон метавонанд шахсан бо либосҳои худ бо навниҳолҳои муосир навсозӣ кунанд. Дар ин ҳолат, як куртаҳои печида, ки метавонад тасвири тасвири худ гардад, онро на танҳо шамшери, балки инчунин аслӣ гардонад. Ба туфайли фаровонии рангҳо ва намунаҳои пластикӣ, шумо метавонед матнҳои ғайриоддӣ ва зебо пайдо кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
