Саволҳои кӯча ва тарзи либосӣ танҳо барои чизҳои асосӣ ва анъанавӣ маҳдуд нестанд. Дар ҳама ҷо имкониятест, ки шахсиятро аз ҳисоби либосҳои ғайриоддӣ нишон диҳад. Яке аз чунин чизҳои ғайриоддӣ барои риштаи ҷаримавӣ ранги сиёҳ аст.
Муфассалоти сиёҳи занон
Зарфҳои сиёҳ бо hood як пӯшидани фуҷур, бо дастони дарозмуддат аст. Мальта дорои дарозии танҳо дар болои зону ва рост бурида аст, он дар доман ё сандуқҳо нест. Баъзан якчанд тафсири мухталифи ин чиз истифода мешавад: пас қисмати пастар кӯтоҳтар мешавад, ва дар пеши пистонҳо як пора аз як тараф аст. Одатан, резервия вуҷуд надорад ва ба категорияи чизҳо - номусоид, яъне, ки барои мардон ва занҳо низ ғамхорӣ кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ба занони сиёҳпӯш барои занҳо табдил ёбад, ки дар либос бо лентаи чӯбӣ, ки ба кунҷҳои ин чизҳо пайваст ва ислоҳ кардан мумкин аст. Шахси сиёҳ метавонад ба ҳар гуна тасвироти ҷавон илова кардани шодиомез бошад.
Робои сиёҳ одатан аз заҳри сиёҳ сохта шудааст, баъзан он метавонад бо гармии иловагӣ дар канори барзиёд пур шавад, ки онро маҷмӯа барои пӯшидани ҳатто рӯзҳои сард дар тирамоҳу барвақт ва дар охири баҳор ба вуҷуд меорад. Чунин чизи аксар вақт қулфҳои дароз дорад, ки дар он чуқурии поёнии он бо паҳншавии гулӯла машғул аст, то ки ковшҳоро ба дасти дастҳо мӯҳр занад ва онҳоро аз шамол ва шамол муҳофизат мекунад. Ҳудуди ҳам барои мақсадҳои алоҳидаи ороишӣ истифода бурда мешавад - ҳамчун ҷузъи ҷолиби пӯшида ва дар амал - барои муҳофизат аз бод ва боришот. Ҳудуди яке аз унсурҳои муҳимтарини cape mantle аст. Он хеле васеъ мегардад ва он хусусияти чизеро, ки зарур аст, исбот мекунад, ки рангҳои аспҳои асрҳои асрҳои асрҳои асрҳои асрҳои миёна ё ҷодугарони аспсаворро фароҳам меорад.
Бо суфраи сиёҳ
Чунин либос ҳамчун робати сиёҳ, ҳатто бо вуҷуди оромии ором ва рангин, як унсури дурахшони либосест, ки дар он ҷавонон, истироҳатӣ ва сабки муосир ҷойҳои ғайриоддӣ фароҳам меоранд. Пас, роҳи осонтарини он аст, ки як роботи сиёҳшакл бо либосҳо ва ҷӯякҳои сиёҳпаймоӣ, инчунин бо тани сиёҳпазире, Дар пойҳои худ шумо метавонед либосҳо, пойафзолҳо ё хонаҳои балетӣ бароред. Дар охири мо, барои ҳар рӯз ҷустуҷӯи муносиб ва амалӣ хоҳад ёфт. Агар шумо хоҳед, ки ба ин маҷмӯа характери сангеро илова кунед, сипас либосҳоро бо ҷома сиёҳ кунед, дар Т-сиёҳи сиёҳ ҷойгир кунед, шумо метавонед ҳатто гурӯҳҳои дӯстдоштаи сангини худро ва пойафзори пӯсти сиёҳро чоп кунед. Барои илова кардани камераи каме ба маҷмӯа, маснуотро истифода баред: як бастаи ороишӣ бо шишабандӣ, қиммати ҷолиб ва як ё якчанд пенделантҳо дар занҷираҳои дароз.
Гӯшти гиёҳхати занона бо либос ва либоси ростро бурида аст. Дар ин ҳолат, шумо метавонед нусхаҳои тару тоза ва зебо интихоб кунед: ранги сиёҳии либос ба ифодаи ифодаи чизи пасттарро меорад ва имкон медиҳад, ки ба осонӣ ба донишгоҳ ё ба коре, ки дар бораи намуди зоҳирии кормандон қоидаҳои қатъӣ мавҷуд нестанд, иҷозат диҳед. Хушбахтона дар якҷоягӣ бо либосҳои сиёҳ дар ин либосҳои мавсимӣ, T-shirts ва либос, T-shirts якҷоя хоҳад шуд.
На он қадар бадрафтор, ки имконоти ангезиши заҳропӯшӣ, ҳам кӯтоҳ ва дарозро ба зонуҳо ва поён фароҳам меорад. Бо ин роҳ, чунин тасмим барои ҳалли проблемаи бисёр духтарон, ки либосҳои ҷароҳати ҷисмонӣ ва нармро харидорӣ намудаанд, акнун аз сабаби он, ки "велосипедҳои ҷомашӯӣ" онҳоро сарнагун мекунанд, зеро чунин матоъ ҳамаи камбудиҳои ин нишонаро нишон медиҳад. Ва рангҳои сиёҳ ба таври амиқ ба самтҳои ҳалли мушкилоти пӯшида, дар навбати худ кушода, қисман кушода, то ки маҷмӯа ҳам ҷолибу ҳам ҷолиб бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
