Усули маъмултарини талафи вазнин аст. Афзалияти ин усули аз даст додани садамаҳои иловагӣ як намуди гуногуни парҳези парҳезӣ ва қобилияти талаф шудани вазни дар муддати кӯтоҳ мебошад.
Бо вуҷуди ин, ҳама чиз ин қадар ҳақиқатест, зеро он дар мақолаҳои рекламавӣ дар бораи парҳезҳо навишта шудааст. Бисёре аз занон бо самаранокии ғизо, оқибатҳои манфӣ дар намуди намудҳои бемориҳо ва бад шудани саломатии пӯст, мӯй ва дандонҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Илова бар ин, танҳо як қисми танзими ҷинсҳои одилона онро ба охир мерасонад. Бисёриҳо - решакан кардани қобилияти маҳдуд кардани озуқа дар ғизо.
Диаграммаи ҷисм набояд барои бадан бошад, он бояд бароҳат ва хушбахт бошад, гузаронидани беҳбудии саломатӣ, талафоти вазнин ва хушбӯии хуб. Барои ноил шудан ба ин, шумо бояд танҳо ба он парҳезҳо пайравӣ кунед, ки аз ҷониби мутахассисони ботаҷриба таҷриба карда шудааст.
Детитики Елена Анисимова
Детитики Елена Анисимова ба занҳо кӯмак мекунад, ки зиёда аз даҳ сол вазнин шаванд. Вай дар марказҳои гуногуни dietetics, ки дар он мубориза бар зидди фарбењї кор кардааст, кор кард. Таҳсилоти истеъмоли ғизо ва таҷрибаи кор ба вай чунин фаҳмиши парҳезиро дод:
- Ғизои хӯрокворӣ бояд барои ҳар як шахс, ки мехоҳад вазни худро гум кунад;
- парҳез бо назардошти вазъи саломатиаш анҷом дода мешавад, бинобар ин, диабет бояд дар бораи мавҷудияти бемориҳои музмин ва шадиди беморон медонад ва бо натиҷаҳои санҷишҳо шинос шавад;
- хӯрокворӣ бояд нуқтаҳои проблемаеро, ки бевосита мақоми мизоҷро дар бар мегирад, дар бар гирад;
- дар раванди табобат, шумо бояд ба танзим парҳез кунед;
- як шахси ношоям метавонад дастгирии психологиро аз ғизои ғизоӣ талаб намояд;
- Ғизо бояд афзалиятҳои беназири муштариро ба назар гирад;
- парҳез бояд бо тавсияҳо барои татбиқи он, маслиҳат, маҷмӯи машқҳои ҷисмонӣ ва масҳ бояд ҳамроҳӣ карда шавад.
Ҳамаи хӯрокҳои Елена Анисимова дар ин принсипҳо сохта шудаанд, аз ин рӯ онҳо пайравӣ ба осонтаранд ва таъсири онҳое, ки ба онҳо таъсир мерасонанд, оддист. Ин шарафи ғизоӣ барои ҳар як зан ё мард ба вазни дилхоҳ аст. Барои ин, усули машварат ва ислоҳ кардани парҳез истифода бурда мешавад.
Анисимова ҳолатҳои мухталифро бо вазни зиёдатӣ мегирад . Духтарони ҷавон, ки аз ҳад зиёд ҳастанд, ба вай таваллуд мешаванд; заноне, ки дар давраи ҳомиладорӣ ва занони синну соли сола ба даст овардаанд. Ҳамаи онҳо мехоҳанд, ки ҷолибтар ва солимтар шаванд.
Менюи хӯроки Елена Анисимова
Менюи парҳезҳо барои ҳар як шахс алоҳида дода мешавад. Аммо, Анисимова кӯшиш мекунад, ки тавсияҳои худро оид ба ғизо парҳезӣ муқаррарӣ накунанд, балки роҳи ҳаётро ба як шахс табдил диҳанд. Ин ба ҳар кас ба ғизои дуруст мувофиқат мекунад, тавсия медиҳад, ки маҳсулоти заҳрдорро пешгирӣ ва принсипи ғизои алоҳида пешниҳод кунанд.
Диотҳо чунинанд, ки ҷисми ғуссаро гурусна нест ва он дар норасоии маводи ғизоӣ вуҷуд надорад. Вазни тозаро бо парҳезӣ резед
Ҳангоми интихоби парҳезҳо барои талафоти вазнин, шумо бояд хусусиятҳои баданро ба назар гиред. Бо вуҷуди ин, беҳтарин роҳи интихоби парҳезҳо, ки аз ҷониби мутахассисони таҷрибадор интихоб карда мешавад.