Консепсияи «сабки кӯча» ба наздикӣ пайдо шуд. Ин мӯҳлат стандарти муайяни либосро ифода мекунад, ки он ҳамчун тарзи рӯзмарра ва одамони оддӣ истифода мешавад.
Услуби кӯча дар либос ягон қоидаҳои қатъиро наменамояд. Бо вуҷуди ин, ин услуб ба шумо имкон медиҳад, ки худ ва афзалиятҳои худро бо ёрии либос ифода кунед. Дар тарзи кӯча, ҳар як либос иҷозат дода мешавад. Хусусияти асосии он аст, ки он бояд осон бошад ва шахсе, ки дар он озод ва озодона ҳис мекард.
Ситораи кӯча дар пойтахтҳои ҷаҳон - Париж, Токио, Ню-Йорк, Tel-Aviv. Дар кӯчаҳои марказии шаҳр, ҷавонон пайдо мешаванд, ки аз намуди зоҳирии онҳо фарқ мекунад. Аксар вақт ҷавонон хеле қаноатбахшанд, вале ин ба онҳо чизи аслӣ медиҳад. Дар Киев, Москва, Минск ва дигар пойтахтҳои пасошӯравӣ, намояндагони кӯчаҳои кӯча танҳо якчанд сол пеш пайдо шуданд. Онҳо дар метро, ҷойҳои зеризаминӣ, кафеҳо ва дигар ҷойҳои ҷамъиятӣ пайдо мешаванд.
Объекти асосии либос аз намояндагони классикии классикӣ дар либосҳо: қоғазҳои том, тишоқҳо ва T-shirts, ҷамшед, курсиҳо дар қафас, чӯб, сканакҳо. Аксари духтарон мехоҳанд, ки чизҳои «мелчак» -ро пӯшанд, аммо баъзан дар онҳо либосҳои кофии норинҷӣ мавҷуданд - либосҳо, либосҳои болопӯш, либосҳои рангин. Захираҳои васеътарини заргарӣ ва ороишоти калон, дурахшон.
Бисёре аз либосҳои классикӣ дар дасти дуюм хариданд. Намояндагони ин тарзи либос моделҳои пойтахти дунёро риоя мекунанд ва мекӯшанд, ки либос ба таври муносиб либос пӯшанд. Чун қоида, тамоюли асосии мӯйҳои кино дар Токио пайдо мешаванд. Пас аз якчанд маводҳои нав ба шаҳрҳои мо омадаанд. Мӯйсафеди Ҷопон барои аслии худ аҳамияти хоса дорад - имконнопазир аст, ки ду нафар дар либоси Токио либоси либоси либосро пайдо кунанд. Мӯд дар кӯча дар Ҷопон бо пойафзолҳои бароҳат ва либосҳои гуногунсоҳат асос меёбад. Духтарони Ҷопон ба ҷазираҳои кино, кочоқҳои кӯтоҳ, когазҳо, гуногунфаҳмҳо ва қоғазҳо дохил мешаванд. Бозиҳои Ҷопон бозгашти халтаҳои ғайриоддӣ, пашшаҳо, сарпӯшҳо ва заргарӣ.
Илова ба Ҷопон, қонунгузорон аз либоси кӯча шаҳрҳои асосии Аврупо ва Амрикои Лотин мебошанд. Мӯд дар кӯчаҳои шаҳри Ню-Йорк, Москва, Лондон ва Париж ба ҷавонон имкон медиҳад, ки имконоти беҳтарин ва муфидро пайдо кунанд. Ин тарзи либос ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳои мувофиқро барои худ интихоб кунед ва онҳое, ки ба шумо лозим нестанд, партофта шаванд.
Бисёр маъюбон ба сабки кӯча пайравӣ мекунанд. Намояндагони машҳур, намояндаҳои марҳилавӣ, дизайнер ва музиккунандагон тарзи кӯчро ҳам дар кор ва ҳам дар вақти изофӣ интишор мекунанд. Намояндагони беҳтарин аз ин тарзи Reese мебошанд
Хусусияти ҷолиби ин услуби он аст, ки мӯй дар канори роҳ аз як зан фарқ намекунад. Ҳар як намуди либосҳои мардона барои мардон қобили қабул аст. Дар стандарти кӯча дар соли 2010, алоқаҳо ва ҷамоатҳо маъмул буданд, ки ҳам писарону духтарон бо хушнудӣ баҳравар буданд. Дар зимистон либосҳо кош гиред, кӯтоҳ кӯтоҳ, шириниҳои дурахшон, пашмаҳои ғайриоддӣ. Барои истироҳат дар мавсими хунук, ҷавонон пойафзоли пӯшида ва симпозиумҳоро истифода мебаранд. Дар либоси кӯча дар зимистон, ҷуфтҳо мавзӯи асосии либос мебошанд.
Саволҳои кӯча дар либосҳо дар аксҳо дида мешавад, ки дар мақола оварда шудаанд.