Он гоҳ, ки дар болои оптималии Оксус танҳо чизҳои зебо мавҷуд нестанд, аммо ҳанӯз ҳам осон ва ҳам амаланд. Ин хушнудии чунин либосҳо аст. Дар он шумо метавонед ва бодиққат назар кунед, ва хеле бароҳат ҳис кунед. Пӯлодҳои коғазӣ бо ин хусусиятҳо пурра мутобиқанд, ки чаро онҳо ба малакаҳои ҷаҳон, ҳамчунин дар ҷомеъаи занони муосир ҷойгир шудаанд.
Сирри маъруф
Пойгоҳи либосҳои занона ба чунин талабот, пеш аз ҳама, ба шарофати маводҳои табиӣ, ки онҳо ба онҳо дода шудааст. Ин матоъҳои табиӣ бисёр қувват доранд:
- Пӯстро ба нафас мегузорад. Соҳаи муомилотии ҳавоӣ аз бадан дар гармии рӯзона гармтар пешгирӣ мекунад. Дар чунин либосҳо ҳатто дар гармии мо осон аст. Ин ба пӯшидани либосҳои занона, ки барои онҳое,
- Оғозҳои тарӣ барзиёд ва, муҳимтар аз ҳама, пажмуред.
- Ба пӯст ё ҷурғот диққат намедиҳанд. Гузашта аз ин, ҷома яке аз маводҳои гигиенӣ бо хосиятҳои зиддибӯҳронӣ мебошад.
- Он зебо назар мекунад. Кандан метавонад каме паст бошад, аммо ин танҳо ба пайдоиши табиии матоъ асос ёфтааст, ки он арзишманд аст. Технологияи замонавӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ришро бо нахи пахта ҷамъ кунед, бинобар ин, матоъ нармафзори заиф ва нармафзори заифтар ва қариб вазнинтар мегардад. Соҳибони занҷираи тобистона одатан аз чунин маводи сабук иборатанд.
- Мувофиқи тадқиқот, ин матоъ қодир аст, ки шахсе аз радиатсияи зарарнокро муҳофизат кунад, ки дар офисҳо ва ҳуҷраҳо фаровон аст, ки компютер ва дигар таҷҳизот мавҷуданд. Ин аст, илова кардани дигар дар филми интихоби палангҳои ҷолибе, ки аз коғаз дода шудааст.
Пӯлодонҳои коғази занона
Моделҳои маъмултарини пӯшидани либосҳои занона аз мавсим то мавсими бетағйир боқӣ мемонанд. Ин вариантҳои классикӣ - дароз, рост ё каме пасттар аст. Онҳо метавонанд бо интихоби тарзи физикии шахсӣ ё қоидаҳои рамзи кодекс бо онҳо бо ё бе сабт бошанд. Онҳо бо пойафзол бо ғафсии ғафс ва баландии гуногун мувофиқанд.
Дар сарварон ва либоси либосҳои васеи занон. Афзалияташон ин аст, ки онҳо қариб ба ҳама рафтан мехостанд. Ҳамчунин, онҳо барои интихоби пойафзоли онҳо намерасанд: барои пойафзоли пӯшида ё пойафзоли ҳамвор мувофиқ аст.
Намунаҳои кӯтоҳтарини дарозии ҳафтуми ҳаштум як миқдори якчанд фасли тобистон ба як рақам мебошанд. Онҳо ҳатто алтернативӣ ба намудҳои анъанавӣ номида мешаванд. Новобаста аз он ки чунин аст, вақт нишон хоҳад дод, аммо мушкилоти асосии онҳо дар он аст, ки онҳо ба ҳамаи духтарон рафта наметавонанд, вале танҳо ба онҳое, ки ба таври қаноатбахш муваффақанд. Мӯйҳои либос ва коғазҳои коғазӣ низ барои занони сеҳрнок интихоб мешаванд, аммо агар шумо каме аз ин гуна ғамхорӣ набошед, пас шумо метавонед бо чунин моделҳо озмоиш кунед.
Рангҳо
Коғаз низ хуб аст, зеро он метавонад хушк бошад. Он метавонад ҳар гуна рангро қабул кунад. Рост аст, ки тамоюли он аст, ки маъмултарини онҳо сояҳост. Ин тасаввур аст, ки тасаввуроти гулҳои тобистонаи зан, қаҳва барои истеҳсоли он дар рангҳои сангӣ ё ранга бо рангҳои рангин ранг карда шудааст. Ҳарчанд, ки медонад, шояд дар ояндаи наздик, подиумҳои ҷаҳонӣ ҳамаи тамошобинро тамошо мекунанд.
Анъанавӣ, либоси сафед дар акси ҳол алоқаманд аст. Онҳо тару тоза мебинанд ва бо болотарии ҳар як ранг якҷоя мешаванд. Шабакаҳои назарраси тобистона дар намуди равғанӣ, вақте ки чунин пизишкон бо вартаҳо бастаанд, дар болои бомҳо, инчунин асбобҳои мавзӯъҳои шабеҳ. Инчунин он бузург аст, ки ин тасвирҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд.
Савдои боло, қаҳвахона, қаҳваранг, сиёҳ, кабуд ва сиёҳчашма зайтанд. Онҳо умумӣ ва ҷолиб ҳастанд.
| | | |
| | | |
| | | |
