Оё шумо ягон бор бо чашми ғайриоддӣ дидед? Як чашм ба назар мерасад, ки рост ба пеш мебарояд, ва дуюмаш ба вазъияти атроф аз ҷониби тарафҳо наздик аст. Оё шумо фикр мекунед, ки ин қобилияти беҳуда дар натиҷаи омӯзиши тӯлонӣ ва вобаста ба хусусияти касб аст? Аммо он мумкин аст, ин шахс ҷосус нест, на нозирони пинҳонӣ ва на агенти хидматҳои пинҳонӣ, балки аз сеҳру ҷоду , сабабҳои намуди зоҳирӣ, навъҳо ва усулҳои бартарафсозӣ, ки баъдтар муҳокима мешавад, ба назар мерасад.
Сабаб ва намудҳои strabismus
Чӣ гуна одамоне, ки бо шампизаксия муносибат мекунанд, асосҳои ин беморӣ ва кадом намуди он доранд? Барои ҷавоб ба ин савол, мо бояд ба назар гирем, ки чӣ тавр чашмони мо ташкил карда мешаванд.
Ҳамин тавр, чашм худ як тиллоест, ки дар сессияи чашмгир ҷойгир карда шудааст ва дар бораи мушакҳои "резинӣ" бисер мекунад. Шабакаи бузурги зарфҳои ғизоӣ ба ӯ хӯрок медиҳад ва ношунавҳои ношинос ба кори муқаррарӣ таъмин карда мешаванд. Ва ҳамаи ҷузъҳои ин механизми мураккаб дар як ёдгории "сурудхонӣ" ба назар мерасанд.
Аммо як камбудӣ вуҷуд дошт, зеро аз оне, ки мусиқии мушакҳо ба чашмак расонида шудааст, асимметр гардид. Дар ин ҳолат, донишҷӯён дар ҳама самтҳо сазовор мегарданд ва бо ин роҳ, дар ин ҳолат дар калонсолон ва кӯдакон рух медиҳанд. Барои пешгирӣ намудани чунин вайронкунӣ ва рушди номутаносиб, заҳролудшавӣ, тропикӣ, фалаҷ ва бемории фалаҷ ва сироят, ва бештар аз он.
Мисли ҳар гуна беморӣ, strabismus дорои таснифоти худ мебошад. Вобаста аз ҷойгиркунии донишҷӯ, шиддати ҳамгироӣ ва тақсимкунӣ фарқ мекунад, дар боло ё поён фарқ мекунад.
- Шабакаи фарқкунандаи он аст, ки вақте як ё ду чашм дар масоҷид «назар», мисли гул.
- Конвергенсия - ин номест, ки "чашмҳои хурд дар чӯб", яъне ба кӯпрукҳои бинӣ аст. Бисёр чизи он аст, ки вақте ки ҷойгиркунӣ ба боло ё поён меорад, чунки хонандагон дар ин ҳолат метавонанд аз пилки пӯшида гиранд ва онҳоро ба ҷои аввалаш баргардонанд.
Дар ҳолатҳои ногувор, strabismus метавонад ноустувор бошад, он гоҳ танҳо ҳангоми санҷиши оптимологӣ пайдо мешавад. Дар кунҷи шампизм, яъне, дараҷаи ихтилоли нармафзорӣ аз меъёри, вобаста аз селексиҳои мушакҳои чашм вобаста аст.
Ислоҳоти Сталин
Аммо ҳар он чи сабабҳо ва дараҷаи фишорбаландӣ доранд, бояд муносибат карда шавад. Ҳамаи чораҳо барои ислоҳ кардани сардиҳо ба консервативӣ ва ҷарроҳӣ тақсим карда мешаванд. Аввалан, ислоҳ кардани чашмҳо ва линзаҳо , мустаҳкам кардани мушакҳои чашм бо машқҳо, масоҳати пӯсти мӯйсифат, лазер ва таҷҳизоти дастгоҳҳо дохил мешаванд. Дуюм - амалиёт барои ислоҳ кардани мушакҳои чашм. Албатта, ҳама расмиёт бояд духтурони таҷрибадаро таъин намояд. Ба ман бовар кун, ки саъй кунони кӯдакон ва калонсолон ба таври назаррас метавонанд муносибат кунанд. Танҳо духтурро гӯш кунед, маслиҳати ӯро бодиққат риоя кунед ва ҳама чиз хуб мешавад.