Анҷом дар пичакҳо

Ҳуҷайраҳои хоси оид ба сақичҳои занон ва мардон, ки сутун номида мешавад, тамом нашудааст. Он дар ибтидои асри 19 пайдо шуда буд, шумо метавонед аз садама фарёд кунед. Бо вуҷуди ин, муносибати ин рӯз ба даст намеояд.

Оё ба шумо либосҳои худро лозим аст?

Имрӯз пӯшидани либосҳои занона бо қисмҳои ҷудонашавандаи як занҷири бизнес ва модернизми воқеӣ мебошанд. Ин беҳтарин роҳи ҳалли мушкилотест, ки занон мехоҳанд ба тамошобинон таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд . Илова бар ин, уколҳо ба таври назарраси сангу лимӯгоҳ, ва пойҳо - дарозтар мекунанд. Ва пӯшидани сиёҳҳои рости зан бо тирҳо бо пойафзоли пӯшида, саволе, ки оё лозим аст, аз ҷониби худ нест. Онҳо хуб бо дастпӯшакҳо, раб, коғазҳои классикии классикӣ ё blubs of chiffon fit. Треверҳо бо тирчаҳо соҳиби интихоби дастгоҳҳо маҳдуд намешаванд: қуттиҳои, ҷилоҳо, алоқаҳо - метавонад ба тасвири ҷолиби тиҷорӣ бошад.

Дар косаҳо ба шумо чӣ қадар лозим аст?

Дар маъхази классикӣ, хиштҳо як хусусияти зарурии пӯсидаҳои ростро ишғол мекунанд. Албатта, дар ҷуфтҳо ва пичингҳо-палангҳо пӯлоди амудӣ дар тамоми давра тамоман мувофиқ нестанд.

Бо вуҷуди ин, сессия метавонад дар қуттиҳои занги дастӣ ҷойгир карда шавад, дар сақф ва hips ҷойгир карда шудааст, вале аз хуч. Онро ҷашн гирифтан мумкин аст. Аммо духтарон бо формулаҳои аз ин намуди намунавӣ бояд партофта шаванд. Қуттиҳои бо қубурҳо барои чорабинии шабона ё вохӯрии тиҷорӣ мувофиқанд.

Насб кардани тасвири занҳои тиҷоратӣ ва пистахерҳои васеъ бо қабати алоҳида. Ягона чизе, ки аз чунин дастёбӣ даст кашидан беҳтар аст, ин як лентаҳои хурдтарини минималӣ бо афзоиши сатҳи миёнаи умумӣ аст.

Абрҳо ва гулҳо кӯтоҳанд. Ин варианти хубест барои онҳое, ки мехоҳанд, ки тасвири шиносӣ, ҳаррӯза ва собитро барқарор кунанд.

Чун қоида, барои либосҳои тиҷорӣ, палангҳо бо тирҳо аз матоъҳои зич, рангҳо ва буриши оддӣ шинонида шудаанд. Ва орзуҳои аслӣ мехоҳанд, дизайнерҳо шарҳи муосири классикиро пешниҳод мекунанд - ростқавл бо тирҳо дар рангҳои дурахшон ва дурахшон.