Аспӣ ва Басилис дар мифология ва афсонаҳо

Дар забони русӣ, aspid муддати тӯлонӣ номи худро дуруст номид ва бо мактуби хурде навишта шудааст. Аз забони юнонӣ калимаи "aspid" ҳамчун заҳри заҳри тарҷума шудааст. Дар замонҳои қадим Аспӣ номи мори бузурги ҳайратангез номида шудааст, ки одамонро аз тарсу ваҳм нигоҳ медоштанд, дар тамоми бадан ба танг омада буданд.

Аспид - кӣ ин аст?

Дунёи пур аз афсонаҳо, афсонаҳо ва ҳикояҳост. Ҳикояи дигари ҳикояро шунидем, шумо бегона фикр мекунед, ки чанд лаҳза ҳақиқат аст, ва чӣ қадар вай дурӯғ аст. Афсонаҳои мори бузург, ки ҳама чизро дар роҳи худ хароб карда, ба рӯзҳои мо расиданд. Аспид, оё ҳақиқатан шахсе, ки Шайтон аст, сӯзанандаи Китоби Муқаддас, аждаҳои ҳақиқии аҷоиб ё мор аз Хорронч аст ? Оё дар ҳақиқат Аспӣ ҳаст?

Аспӣ дар Китоби Муқаддас кист?

Кӣ ба Ҳавво меафтад, ки меваи манънашударо шир диҳад? Анъанаи Библия, дар бораи мори ҷаводор, яке аз қадимтарин аспҳои аспӣ. Ин асбоб, ки дар адабиёти Китоби Муқаддас ва китоби ибҳомангез бештар зикр шудаанд:

  1. Он ҳамчун як заҳри заҳрдор аз ранги хок, бо нуқтаҳои сиёҳ ва сафед ва шохҳо пайдо мешавад.
  2. Он ҳамчунин дар шакли аждаҳои оҳан, ки дорои ду пойҳо, гулӯгирандаи парранда ва забони забонӣ мор аст, пайдо шудааст.
  3. Аспит дар Китоби Муқаддас рӯъёи иблисро инъикос мекунад.

Аспид - Мифология

Афсонаҳои анъанавӣ аз мор, ки одамонро ба ҳалокат мерасонанд, одамон ва ҳайвонҳоро куштанд. Мувофиқи оятҳо, он имкон дод, ки онро танҳо бо оташ нобуд созад. Аспӣ - махлуқоти мифологӣ, ва муддати тӯлонӣ ӯ на танҳо намояндаи оилаи мор, балки шахсияти ҳайвонӣ ва марг буд. Дар афсонаҳо, бо истифода аз аспҳои Aspid мумкин аст, ки ба транзит ворид карда шаванд, бинобар ин, як гӯшаи вай доимо ба замин дучор мешавад, ва дигаре бо думи.

Аспӣ ва Басилисӣ

Дар Китоби Муқаддас, душмани аксар вақт дар шакли море пайдо шудааст. Басилис дар 90 китоби Забур қайд карда мешавад : «шумо ба асп ва базаи ҳавоӣ ҳаракат мекунед; шумо як шер ва аждаҳоро пора кардаед ». Мувофиқи оятҳо, аз тухм, ки хурӯс сиёҳ хоҳад кашид ва сарвати дар поруи, Ҳавзи Basilisk нишаста хоҳад шуд. Дар ривоятҳо, ӯ бо сарвари шиша, ҷисми бардурӯғ ва думи, мисли море, дар сари худ, тоҷи монанд ба тоҷи ранги сурх тасвир шудааст. Асли асосӣ, ки метавонад асабро нобуд кунад, оинаест, ки метавонад аз нав дида барояд. Аспӣ ва Басилисҳо морҳои заҳрдор мебошанд, вале дар айни ҳол, онҳо ҳанӯз офаридаҳои Китоби Муқаддас ва мифҳо мебошанд.

Аспид - Мистерикаи славянӣ

Дар ин бора гуфтан мумкин аст, ки офтоб парвоз мекунад, замин замин хоҳад шуд. Ҳама метарсиданд, ки аз ӯ пинҳон нашуд, марг ҳақиқатан фавтидааст. Аммо марди хирадманд медонист, ки чӣ тавр ба Аспид бармегардад, ки вай аз овезаҳои офтобӣ ва оташ оташ метарсад ва дар замин нишаста наметавонист. Ӯ ислоҳи қубурҳои мис ва фулуси оҳанро талаб кард. Аспӣ ба даст омад, ки фоидае ба даст овард, ки дар ин ҷо даҳҳо қубурҳо аз сӯрохи чуқур, дар теппаи ковокӣ пинҳон шудаанд. Мӯйҳои қубурҳо метарсонанд, ба чоҳ парвоз мекунанд, ва аз он ҷо даҳҳо суратҳои сурх-гарм оғоз меёбанд, ки ӯро дар пушти, поғиҳо ва болҳо мезананд. Ҳайратовар метарсонад ва парвоз мекунад. Ҳеҷ кас ӯро дар замини Славия дида натавонист.

Халқҳои мухталиф дар роҳи худ морҳои хайрхоҳро тасвир мекунанд. Дар мифологияи мисрӣ боварӣ дорад, ки падари Клеопатра аз заҳри Аспӣ фавтидааст. Рассоми славянӣ дар ҳикматҳои рангин ва саргузашти дар китоби рангҳои гуногун фарқ мекунад. Аспӣ, дар афсонаҳои қадим, ба назарам, як коллективӣ, ки таслими қувваҳои торик аст. Новобаста аз он, ки ақидаҳо аз мундариҷаи воқеии он дур ҳастанд, барои таърихшиносон чунин мегӯянд:

  1. Спартсҳо як мори қадимии аспсаро диданд, вале бо чашми парранда, ду танг ва болҳое, ки ба монанди сангҳои сиёҳшакл шинохта шуданд.
  2. Мувофиқи яке аз афсонаҳо, болҳои Ҳиндустон аз сақфҳои сангҳои қиматбаҳо: сапфирҳо, зардолу ва алмос иборат буданд. Ҷасади мор сиёҳ буд.
  3. Аспирин дар осори славянии Slavic бо Snake Gorynych муқоиса карда мешавад.
  4. Черногороген, ки лоақаҳои сангини артиши зулмотро фармоиш медиҳанд, ҳамчунин славянҳо ба мори ҷавониаш - Аспӣ нисбат медиҳанд.
  5. Аспӣ ҳеҷ гоҳ ба замин пой надихед, зеро ки вай маҳсулоти худро шифо мебахшад. Ҳайрон аз ҳар гуна силоҳи ҷангӣ, махсусан санги одами оддӣ несту нобуд нахоҳад шуд.

Аспид - Ҳиҷоб

Мор, ки дар кӯҳҳои Black зиндагӣ мекард, қарор кард, ки ғорро тарк кунад, ки дар он солҳои тӯлонӣ зиндагӣ мекард. Ӯ аз баландӣ гирифта, аз Деҳхбог аз се духтарча зебо гирифта буд. Аммо нобудшавии зеботарҳо зуд ошкор карда шуд, ва Дезхбог худашро ба садақа бурд ва онҳоро наҷот дод. Як ҷанги бузург ва ҷиддист, ки пас аз он ки зани зебо аз асирӣ наҷот ёфт. Сипас офтоб бо як нақшаи пинҳонӣ пайдо шуд ва се принсипҳои заминиро дуздида, то ки ҳеҷ гоҳ касе ба кӯмаки онҳо намеомад, зебо дар Салтанати Кошкиро пинҳон кард.

Бобати пурқуввате, ки сарварони асиронро аз асирӣ наҷот дода, қариб ба онҳо расиданд, аммо онҳо натавонистанд Аспидро дастгирӣ кунанд. Аммо он барои геройҳо барои нобуд кардани ҷаҳонӣ аз мағор, ба рӯи замин, ки дар он ҷо ҷанговарони пурқудрат интизор буданд. Онҳо ба офтоб афтоданд ва онро буриданд. Кӯзаи худро ба кӯҳи пурзӯр гардондааст. Аз он вақт инҷониб, Аспӣ, мори сарпӯшро, одамонро дигар халос намекарданд.