Био-тата

Вақте ки хоҳиши ҷисми худро бо намунаи зебо ё навиштаҷот тасвир кардан мехоҳед, вале намехоҳед, ки толори доимиро иҷро кунед, шумо метавонед битигати муваққатӣ кунед. Ин ном ба ин гуна тасвири ҷисмонӣ бо тасвири ранг, ки аз ашёи табии табобат гирифта шудааст, дода шудааст. Асосан он гил аст. Он яке аз беҳтарин маводҳо барои ташкили фолклҳои муваққатӣ дониста мешавад.

Аммо танҳо як устоди касбӣ метавонад хано био-tatu кунад, ки берун аз он доимӣ фарқ надорад. Дар дигар ҳолатҳо, намунаи ранга каме қаҳваранг дорад, ва агар аризаи нодуруст як канори ҷудошуда бошад.

То чӣ андоза био-толинги охир бо гандна?

Аввалин маротиба дар бораи био-тоз омӯхтан, бисёриҳо медонанд, ки то чӣ андоза чойи тозаи биологиро таъмин мекунанд. Ба ин суол ҷавоб додан душвор аст, зеро бисёре аз омилҳо ба ин таъсир мерасонанд:

  1. Қисми бадане, ки дар он толабҳо гузошта шудааст. Дар бораи дастон ва пойҳо, он метавонад ду ё се ҳафта, ва дар пушт ва сандуқ - як ё ду ҳафта давом кунад. Ин ҳама дар бораи ҳаҷми арақ ва равған дар қисмҳои гуногуни пӯст аст. Бештар аз он, тезтар тиногонро равшан мекунад.
  2. Макон, ки дар он тарзи истифода бурда мешавад. Агар шумо био-тата дар канори берунии палмка дархост карда бошед, он гоҳ дароз нахоҳад буд. Ҳангоми шустани дастҳои об, об ва собун намунаи он ба таври таъсирбахш таъсир мерасонад ва зуд зуд мемонад. Бо мақсади муҳофизат кардани он аз таъсири беруна, пеш аз гирифтани дӯк ё ванна, торту фарбеҳро бо равған ва равғани зайтун паҳн мекунанд, бинобар ин, об метавонад рангро нест кунад.

Истифодаи био-тата бояд ин омилҳоро ба инобат гирад, то бидонад, ки чӣ қадар тӯлонӣ хоҳад кард ва аз таҷрибаи ногувор канорагирӣ мекунад. Ҳамчунин, агар шумо хоҳед, ки ҷадвалро то ҳадди имкон ба даст оред, шумо бояд ҷойҳои муносибтаринро интихоб кунед:

Нишондиҳандаи ками ранг дар он аст:

Bio-tatu дар хона

Азбаски хидматҳои рассоми толори хуб одатан хеле гарон аст, бисёриҳо фикр мекунанд, ки оё дар манзили зисти муваққатӣ имконпазир аст. Азбаски ин раванд таҷҳизоти махсуси арзон ё ашёи нодирро талаб намекунад, пас, дар куҷо, дар хоҷагиҳои био-танго кор кардан мумкин аст. Аммо барои муваффақиятҳои муваффақона технологияи дурусти омодасозии рангҳо ва медонед, ки чӣ тавр онро ба пӯст истифода бурдан зарур аст. Дар бораи ҳолати эстетикӣ фаромӯш накунед: агар шумо хуб нагиред ё намефаҳмед, ки чӣ мехоҳед, беҳтар аст, ки шахсе, ки бо ин вазифа мубориза мебарад, беҳтар аст. Дар акси ҳол, натиҷаи шумо ба шумо писанд нест, балки, баръакс, шуморо азият мекашад. Ва азбаски ҳасос, на камтар аз як ҳафта нигоҳ дошта мешавад, шумо бояд дар тӯли ин муддат мушоҳида кардед.

Аз ин рӯ, омодасозии ранг бояд як рӯз пеш аз оғози раванд оғоз кунад. Шумо бояд ба:

Шумо метавонед тартиботи тайёр кардани рангро оғоз кунед:

  1. Барои оғоз намудани он, зарур аст, ки фишорро фишор диҳед, то ки наботот дар чарогоҳ вуҷуд надошта бошад.
  2. Сипас шумо гандна бо шарбати лимӯ пайвандед.
  3. Пас аз гирифтани массаи гимносӣ, онро дар як халта ё як тиллои лоғар пӯшед ва дар ҷои гарм барои дувоздаҳ соат ҷойгир кунед. Дар ҳеҷ ваҷҳ набояд намакро дар офтоб тарк накунед, вагарна омехта баста мешавад.
  4. Пас аз 12 соати гузаштан, илова кардани қошуқи шакар ба омехта, то ки хамираи паҳн нашавад.
  5. Баъд аз ин, як ё ду қатраҳои равғанҳои амудӣ илова кунед, ки ин барои ранг бештар тобовар аст. Агар шумо хоҳед, ки рангро ранг кунед, ба шумо лозим аст, ки ба каме каме илова кунед. Дар натиҷа, омехтаи бояд моеъ, кремний бошад.
  6. Пас аз он ки шумо натиҷаҳои дилхоҳро гиред, ҷоро боз дар болишти пӯшед ва барои 12 соат дар ҷои гарм гузоред. Ин тайёр кардани рангро анҷом медиҳад.

Якчанд рӯз пас аз ба кор даровардани пӯст, гандна ба ранг нишон медиҳад, дар ин муддат ба шумо лозим меояд, ки ба ҷои об бо намунаи об резед ё онро резед. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо тасмим гиред, ки худро дар як қоидаи био-тито ё минтақаи ҷудогона қарор диҳед, танҳо дар назди меъдаатон.