Ҳатто бачаҳоямон ва баъзе модарон низ барои духтарашон қариб аз давраи таваллудаш барои духтар ҷудо шуданд. Акнун чунин коллективҳо аҳамияти худро гум кардаанд - ҳама чизро дар як рӯз харидорӣ кардан мумкин аст, агар пул бошад. Бинобар ин, на ҳар кас медонад, ки кадом оилае аст, чӣ тавр ин калима навишта шудааст, ки дар он ҷо таъкид шудааст.
Кадом оила?
Стресс дар калимаи "тангӣ" ба дугонаи дуюм меафтад. Калимаи "dowry" аз калимаҳои "илова кардан, илова кардан" иборат аст, бинобар ин маънои калимаро фаҳмида намешавад ва бидуни шарҳҳои иловагӣ. Давид ин аст, ки он зан бо хонаи шавҳараш, ки ӯ ҳаёти оилаи ҷавонро пур карда буд, овард.
Зани содиқи славянҳои қадим
Дар собиқоти қадим, соири зани ӯ ӯ барои издивоҷ ҳолати беҳамто буд. Дар Русия, дар ин лаҳза, хеле ҷиддӣ муносибат мекард - ин духтарча худашро дар тамоми ҳаёти ӯ тайёр кард ва онро дар як сандуқи алоҳида гузошт. Ва ман ба бисёр хӯрок хӯрдан лозим буд, ба истиснои либосҳои тӯй, маҳбубам, арӯс бояд аз зиёда аз 30 мӯйҳо ва дастмолҳо тайёр кард. Ҳамчунин, арӯс лозим буд, ки қувват ва қуттиҳои намакро ҳамчун тӯҳфа ба оилаи домод ва домод тайёр кунад. Ба диққати бистари арӯсӣ таваҷҷӯҳи бештар зоҳир шуд. Ва ҳар як духтар бояд пеш аз издивоҷе, ки ба бозиҳои бачагона дода шуда буд, як тиллоӣ ранг кунад. Аз кори зане, ки дар омодасозии як ҷуфт, писарон ё духтарони бародари озод озод карда шуданд. Баръакс, Номҳои "netkha" ва "nepryaha" аз ҳама зӯроварии духтарони наврас буданд.
Рӯйхати ҷамоатҳо ҳатмӣ буд, ки ҳангоми интиқол додани хона ба хонаи шавҳар, аз ҷониби модараш арӯс ва ҳамкорон нигоҳ дошта мешуданд. Чизе, ки ҳамсараш вақти хеле душвор дошт, чунин фоҷеае аз марзи арӯсии арӯс буд. Бо чунин супориш, шавҳари худро дар сурати марги бармаҳал беэътиноӣ кард.
Мо занони тӯйи ҷамъоварӣ мекунем
Маълум аст, ки ҳоло мо дар бораи дастпӯшакҳои дастӣ ва либосҳои либосӣ гап намезанем - ҳама чизро тайёр кардан мумкин аст, аммо ҳама медонанд, ки ҳама медонанд, на ҳама медонанд. Бо роҳи, дар бораи даст ба дасти дод, агар тӯи арӯсӣ миллӣ, пас ин метавонад рӯй диҳад. Масалан, дар бандари арӯс Қазоқистон бояд 5 корманди полис ва пардапӯшӣ - бандитҳо ва мебелҳо иборат аст. Агар арӯс хусусияти миллӣ дошта бошад, он гоҳ арӯс метавонад бо аналогҳои хариди хуб кор кунад.
Пас, чӣ дар маросими муаррифии арӯс чӣ дохил мешавад? Рӯйхати чизҳо хеле калон аст, умуман арӯс метавонад ҳар чизи заруриро дида барояд. Аммо хуб мебуд, ки ҷойҳои панҷгона дорои чизҳои зерин бошанд.
- Либос каме. Тарҳрезии чизҳои хобӣ бешубҳа муҳим аст, аммо маркази он чист? Албатта, бистари никоҳ. Пас, аз ҷумла либоси бистаре, ки шумо дар тӯйатон ҳастед, шумо метавонед барои шавҳаратон розигии дурустро эҷод кунед.
- Хӯрокворӣ, шабангези (пижама), шустушӯй. Барои эҷод кардани шавқовар ба шавҳар ин чизҳо низ кӯмак мекунанд, бинобар ин, онҳоро тамошо кунед, тамошо кунед, ки ҳама чиз зебо ва зебо буд.
- Хонаҳо барои ошхона. Шумо ба дастпӯшҳои ҷавони ба шумо лозим аст, ки онҳоро бо дастпӯшакҳои дастӣ ва шустани кӯлҳо ё коғазҳои коғаз барои меҳмонон.
- Чӯҷаҳо, пӯстҳо. Он барои 2-3 сюлчаҳо, ва ҳамзамон, дар оҳанги мастакҳо, ширинчаҳои ҷомашӯӣ муфид хоҳад буд. Эҳтиёҷоти пӯшонидани миз метавонад пеш аз сафари аввалини оила ба мағоза сурат гирад, бинобар ин, беҳтар аст, ки пешакӣ тайёрӣ бинед, то ки меҳмононро дар қабати заҳролуд маҷбур накунанд.
- Маҷма. Онро ба даст овардан, на танҳо дар зебоӣ, балки дар амалия низ назар кунед. Дар ҳолатҳои фавқулодда, шумо метавонед 2 адад - барои истифодаи ҳаррӯза ва идҳо ҷудо кунед.