Хонаи хобгох дар дунёи алоҳида аст, ки дар он ӯ (ё ӯ) бояд ранг, муносиб, шавқовар ва бехатар бошад. Дар ин ҳуҷра таъмир карда мешавад, калонсолон бояд ҳар як муфассалро баррасӣ кунанд, дар ҳоле, ки фаромӯш накунед, ки фикру хоҳиши сокинонашро ба инобат гиред.
Маслиҳатҳо барои даруни ҳуҷраи кӯдакон
Тарзи сохтмон ва тарҳрезӣ аз ҳаҷми ҳуҷраи, синну соли кӯдакон, мазҳак ва манфиатҳои он, инчунин имкониятҳои молиявии волидайн вобаста аст. Ҳоло чизи асосӣ бехатар аст: мутобиқати экологии маводҳои ниҳоӣ ва ҳамаи мебелҳо, танҳои либосҳои мувофиқ, истифодаи ранги рангҳои дӯстона. Дар дохили ҳуҷраи кӯдакон ҳама чиз - тасвири девор, матоъ, ошпаз, кластерҳо - бефарзандии рангҳо, ки боиси хушкшавии рӯҳӣ мегарданд, фароҳам оред.
Дар дохили ҳуҷраи кӯдакон барои духтар
Ҳангоми банақшагирӣ ва таъмири як ҳуҷраи хоҷагӣ барои princess, шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз ҳамаи муқобилаҳо, асбобҳо, колларҳо ва хусусиятҳои дигари ҷашн ва намоишро бартараф созед. Он барои духтар ба таври доимӣ дар фазои тамоман бетаҷриба мушкил хоҳад шуд. Беҳтар аст, ки ҳуҷраи ҳуҷраи кӯдакон аз ҳадди имкон осонтар бошад ва ба осонӣ будани фарзанди худ диққат диҳед.
Ин ҳуҷраи классикии ҳуҷраи кӯдакон танҳо хуб кор мекунад. Истифодаи ранги гулобӣ зарур нест. Соҳилҳои сиёҳ, сиёҳ, зард, санги сабук низ комил аст. Ва барои ҳалли вазъият, шумо метавонед як девори девориро дар яке аз деворҳо ҷойгир кунед - дар дохили ҳуҷраи кӯдакон барои духтарон онҳо калон мешаванд. Як девори дурахшоне, ки бар асоси умуми умумӣ истодааст, барои бозиҳои фаъол ва парвози фашистон ҷой хоҳад гирифт.
Дари ҳуҷраи кӯдакон барои писарон
Бо таваллуд, ҳуҷраи писарона аввал дар ҳолати ором, ба воя расонидани волидайн ба қобилияти парасторӣ ва баъд аз он, ки мувофиқи афзалиятҳои кӯдаки калонсол тағйир меёбад. Ин аст, ки ҳуҷраи кӯдакон барои писарчаи наврас ва як кӯдак 3-5 сола метавонад фарқияти гуногун дошта бошад. Қаҳрамонони суратгири дӯстдоштаи шумо қисмати ҷудонашавандаи синфҳои томактабӣ мебошад, бинобар ин, онҳо мехоҳанд, ки дар тарҳрезӣ тасвир кунанд.
Оқибат, бозиҳои мактаб ва мактаб ба бозичаҳо кӯчонида мешаванд ва писар ба фазои варзишӣ фишор хоҳад дод. Бинобар ин, ҳуҷраи ҳуҷайраҳои кӯдакон аз нав бар ивази афзоиши афзалиятҳои аъзои оила афзудааст. Ва минбаъд, иштироки бештар дар ташкили ҳуҷраи хобгоҳ, кӯдаки на танҳо танаффус, балки рангҳои пӯшида ва пардаҳоро донад.
Даруни зебои ҳуҷраи кӯдакон
Агар имконпазир бошад, волидон бояд кӯшиш кунанд, ки ҳуҷраи калонтарин ва зебоиро нишон диҳанд. Аммо агар хонаи худаш хурд бошад, ва ҳамаи биноҳо дар он хурданд, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба хобгоҳ кӯдаке барои ҳама чиз зарур бошад. Дар дохили ҳуҷраи хурде, ки метавонад ба таври ройгон ва ergonomӣ табдил ёбад, агар шумо дар бораи ҳамаи ҷузъиёти пешакӣ фикр кунед.
Ҳамин тавр, даруни ҳуҷраи кӯлҳои кӯдакон бояд аз якчанд ҳилла барои ислоҳ кардани ин гуна камбудиҳо истифода барад. Якум, вақте ки деворҳои ороишӣ ва ошёнаҳо ба шумо лозим меояд, ки рангҳои сабукро истифода баред ва ҳамеша равшании равшан ва мунтазамро таъмин намоед. Барои кӯмак ба паҳн кардани хоб, қодир ба шишабандӣ дар деворҳо, девори девор, инчунин дар болои деворҳо гузошта мешавад. Ҳамаи мебелҳо бояд функсионалӣ бошанд, мизро бояд дар назди тиреза ҷойгир карда шавад.
Варианти дигар бо ҳуҷраи хурдие аст. Чун қоида, кӯдакон ин қарорро ҳатто бештар донанд. Дар марҳилаи якум, волидон бояд обпошӣ ва хуби обро гарм кунанд, то ки кӯдак хушк ва гарм бошад. Дар он бояд бисёр равшанӣ дошта бошад, ва басчае, ки дар ин ҷо роҳбарӣ мекунад, набояд парда бошад.
Илова бар ин, масъалаҳои амният, ба аҳамияти зарурии мебел аҳамияти махсус додан зарур аст. Дар баробари девори бо тирезаҳо шумо метавонед барои бозичаҳои камтарин барои бозичаҳо, инчунин мизро сар кунед. Ҷои хоб дар аксар вақт зери рейс ҷойгир аст. Гарчанде, ки қисми болоии зери девор барои бозиҳои варзишӣ ҷойгир шуда бошад. Бисёр вақт мебелҳо барои хобгоҳи ошхона бо тартиби инфиродӣ дода мешаванд.
Дар дохили клиникӣ барои кӯдак
Ҳамон тавре, ки кӯдак таваллуд мешавад, ба ӯ чӣ гуна муносибат намекунад. Ӯ ба нигоҳубини модар, муҳаббат, гармшавӣ ниёз дорад. Ва дар куҷо дар ин марҳила муҳимтар аст барои нақшаи ҳуҷра, то ки он осон ва бароҳат, пеш аз ҳама, модари ман аст. Он бояд ранги бараҳнии девор ва матоъро доғдор накунад, ҳама чизҳои зарурӣ барои нигоҳубини навзод бояд фавран бояд дошта бошанд, ҳатман ҳузури кафедра барои хӯрокхӯрӣ ва сангрезӣ. Ба ибораи дигар, ҳоло муҳимтарин он аст, ки ҳуҷраи кӯдакон барои духтари наврас ё писар ба талаботи модар ҷавобгӯ бошад.
| | | |
Дар дохили ҳуҷраи кӯдакон барои ду кӯдаки ҷинсҳои гуногун
Дар як бинои якошёна дар ду кӯдак якҷоя зиндагӣ кардан душвор аст. Зарур аст, ки барои писарон ва духтар ба шароитҳои боэътимод муҳайё карда шавад, бо дарназардошти тамаркузи онҳо ва афзалиятҳои онҳо. Бо муносибати мутахассис, ин мушкилот комилан ҳалшавандаанд. Фосилаи тақсимкунӣ барои ду нафар метавонад дар роҳҳои гуногун бошад - бо сатҳи гуногуни ҷинс, матоъ, экран, ранг ва ғайра.
Минтақаи бозӣ барои кӯдакон метавонад умумӣ бошад. Шакли асосӣ, ки он васеъ буд. Умуман, дари ҳуҷраи кӯдакон барои ду кӯдакон бояд барои фароҳам овардани шароит барои ҳар як ҳамсар пешбинӣ карда шавад. Ин аст, ки шумо бояд ду майдон кор кунед, агар ҳам аллакай ҳамзамон хонандаҳо бошанд ва ҳар кас бояд фазои шахсии худаш дошта бошад, дар сурате, ки агар ӯ хоҳиш дошта бошад ва худро ҳокимияти пурраи худро ҳис кунад.
Дар дохили ҳуҷраи кӯдакон барои ду духтарон
Ин барои осон кардани як ҳуҷра барои ду фарзанди ҳамон як ҷинс мебошад, аммо ин раванд ҳанӯз талаб мекунад, ки ҳеҷ чиз наметавонад ба хишт ва хусусияти духтаронатон табдил ёбад. Ҳар яки онҳо бояд эҳсос кунанд, ки он вайрон намешавад, яъне, ҳама чизро дуруст кардан лозим аст. Ин метавонад дар ду ҳолат сурат гирад:
- Ҳуҷраи хобро ба минтақаҳои мухталиф бо тақвияти ҳар чизи зарурӣ тақсим кунед. Он метавонад як бистаре, ду ҷадвал дар як коргоҳ, ду ранг бо бозичаҳои умумӣ бошад.
- Барои ҳар як духтари ду фосила ҷудо кунед. Дар ин ҳолат, тарҳрезии дохилии ҳуҷраи кӯдакон барои духтаре, ки аз хоҳари вай вобаста аст, аз либосҳои шахсии худ каме фарқ мекунад. Аммо ин фарқият бояд дар асоси умумияти умумӣ ҳамвор бошад, ба шарте, ки боиси ноустуворӣ нашавад.
| | | |
Дар дохили ҳуҷраи кӯдакон барои ду писарон
Дар сурати ду писар, мушкилоти нохолиси тақрибан якхела аст. Шумо метавонед ҳуҷраро ба соҳаҳои умумӣ тақсим кунед, ва шумо метавонед ҳамаи онҳоро нисфи хобгоҳи хобро дар якбора истифода баред. Аз рӯи тарҳҳои мушаххаси дохилӣ, даруни ҳуҷраи кӯдакон ба сифати hi-tech ё minimalism . Мавзӯҳои мухталиф барои писарон фазои, баҳр, нақлиёт ва варзиш мебошанд.
Интервюҳои ҳуҷраи кӯдакон барои се фарзанд
Интервюи муосири ҳуҷраи кӯдакон дар се бастаи фаврӣ истифода бурдани мебелҳои мулки сатҳи баланд - катҳои пӯлод, катка ва катҳои пошидан. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки фазои захираро фароҳам оред ва онро барои ҷойҳои муҳим бозӣ кунед - бозӣ, кор, варзиш. Ман бояд бигӯям, ки бо роҳи муносибати мувофиқ, шумо метавонед онро ба инобат гиред, ки кӯдакон ва меҳмонони онҳо чунин минтақаро ба назар гиранд.
Дар дохили ҳуҷраи кӯдакони наврасӣ
Занони ҷавон барои дохил намудани бинои стенегии ҳуҷраи кӯдакон озоданд, зеро онҳо аллакай бичашонем ва намунаи дунё доранд. Маслиҳатҳо барои тарҳрезӣ, аз либосҳои худ, чорабиниҳо, бозорҳо, тамоюлҳои мӯдии замони муосир. Волидон танҳо ин хоҳишҳоро таъйид ва ислоҳ мекунанд.
Ташкили як ҳуҷраи хоб барои аъзоёни ҷавон аз тиҷорати душвор аст, аммо дар айни замон хеле шавқовар. Эҳтимол дар ин дарс шумо метавонед хулосаҳои пешинаи худро дарк намоед, кӯдакон ба кӯдаконе, ки кӯдаки бениҳоят зебо ва фаромӯшнашаванда мебахшанд, ки онҳо пеш аз он орзу мекарданд.