Дар либоси зебо

Ба назар гирифтани либос барои сафар ба баҳр, нигоҳ доштани интихоби на танҳо мӯйсафеди мӯд, балки як либосҳои тобистонаи осон ва ошиқона. Бе он он, ки ба кор наояд, зеро он як тарзи муносиб ва муносиби либос аст. Тарроҳон шумораи зиёди тарҳҳо ва самтҳои гуногунро пешкаш мекунанд, пас бигиред, ки чӣ гуна ба шумо мувофиқат мекунад, онро душвор нахоҳад кард.

Кадом либосро дар баҳр гиред?

Барои ба соҳили баҳр нигаристан яке аз тарроҳии беҳтарин ва стайкӣ, шумо бояд либосеро интихоб кунед, ки ба талаботҳои зерин мувофиқ меояд:

  1. Матоъҳои нурӣ аломати ҳамаи либосҳо, ки ба баҳр муносибанд, мебошанд. Беҳтар аст, ки ин маводҳои табиӣ барои либос. Сипас, беҳтар аст, ки «нафас» шавад, ҳаракати маниро бозмедорад ва ҳамчунин баъзе камбудиҳоеро, ки дар он нишон дода шудааст, пинҳон мекунад.
  2. Рангҳои дурахшон дар баҳри баҳр истодаанд. Беҳтар кардани интихоби либос ё сафед дар баҳр барои он, ки дар офтобпараст каме гармтар аст. Бо вуҷуди ин, он метавонад бо чопҳои ранг ё гиёҳхор карда шавад.
  3. Дизайни модератор якчанд намуди либосҳоро, ки дар баҳр мегузаранд, дар тӯли баҳрҳо дида мебароем: либосҳои дароз, т-куртаҳои, либосҳои кӯтоҳ, пӯшидани либосҳо, лактосӣ ё лакайкӣ, дар филми ҷилавгирӣ, мавзӯъҳои мавзӯъӣ ё куртаҳои классикӣ. Ҳама гуна намуна ба шахсияти худ зоҳир карда мешаванд.

Ҳангоми рафтан ба истироҳат, шумо бояд ба либосҳое, ки шумо бо шумо мегиред, диққати махсус диҳед. Ин аст, ки маблағи каме фароҳам оварда шавад, то шумо барои ҳар як филми худ сабки худро интихоб кунед. Масалан, барои хӯроки нисфирӯзӣ дар соҳил, либосҳои дарозе, ки аз маводи ғизо пӯшида аст, мувофиқ аст ва барои роҳ дар як шабонарӯзӣ об бояд беҳтар аст, ки либоси сабукро аз болои пӯшидани либос пӯшонад. Як ҳизб дар соҳил - ин як лаҳзае аст, ки либосҳои шаффофи кӯтоҳро бо марази зебо пӯшонад. Ва дар бораи пойафзоли мувофиқ ва либос фаромӯш накунед!