Дар кӯдакӣ, мо пушаймонем, ки рӯзи таваллуд «як бор дар як сол» аст, ва бо синну сол мо ба аҳамияти бештар мефаҳмем ва онро ҳамчун марҳилаи нав дар ҳаёти мо қабул мекунем. Дар ҳар сурат, ин рӯз ҳамеша бо тӯҳфаҳо ва хӯрок хӯрда бо оила ва дӯстон алоқаманд аст.
Ва он гоҳ, он ба назар мерасад, ҳама чиз осон аст. Вазифаҳои писари зодрӯз ин аст, ки меҳмононро меҳмоннавоз кунанд, тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳо қабул кунанд, аммо ин на танҳо кофӣ нест. Бо вуҷуди он, ки ҷашнвора як гунаҳкор аст, шумо бояд эҳтиёт кунед, ки тасаллӣ ва вақтхушиҳои зарурӣ барои меҳмонон лозим аст. Классикони жанр - сурудҳое, ки дар қаҳвахона ва оташи дӯзахҳоянд, ва чун ҳамеша якчанд меҳмонон, ки ин гуна истироҳатро дӯст намедоранд, хоҳанд буд. Аз ин рӯ, барои истироҳат ба бисёре аз ҳисси мусбат ва фаромӯшнашаванда, шумо бояд бидонед, ки кадом озмунҳо барои шумо таваллуд шуданатон лозим аст.
Намудҳои мусобиқаҳо
Барои омода кардани барномаи фароғатӣ, шумо бояд ба синну сол, касб, манфиатҳои меҳмонон аҳамият диҳед. Баъзан на ҳамаи иштирокчиёни идро метавонанд якдигарро шинонанд, ҳамин тавр дар ин ҳолат онҳо бояд ба онҳо муаррифӣ, ташкили бозиҳои шавқовар ва шавқоварро тақозо намоянд.
Он чизе, ки танҳо рӯзи зодрӯз вуҷуд надорад! Шумо метавонед бозиҳои мизбонии мусбатро, бозиҳои фаъол, мусобиқаҳои комикӣ ва шӯхӣ, озмоишҳо, мусобиқаҳои ронандагӣ, бозиҳои даста ва бозиҳо гиред. Entertainment метавонад барои ҳар як бичашонем, аммо чун қоида, шумо бояд барномаи рақобатпазирро бо сақф бефоида, ки дар он ҳамаи меҳмонон хушбахт бошанд, оғоз мекунанд.
Ҳатто қароре надоданд, ки кадом озмунҳо барои рӯзи таваллуд метавонанд фикр кунанд? Агар истироҳати шумо тамошобин бошад, шумо метавонед вақтхуши дӯстдоштаи пешинаи худро дар шакли нав, бо истифода аз фишори фестивал. Ҳамчунин, таваҷҷӯҳи махсус ҳамеша ҳикояҳои гуногун ва ҳикояҳои ахлоқӣ, мактубҳо ва мактубҳо, "бегуноҳ" ба дасти яке аз иштироккунандагони бештар дар идҳо афтоданд.
Махсусан дар байни кӯдакон ва калонсолон имрӯз мусобиқаҳои бомуваффақият, якҷоя бо як мавзӯъ - иштирок мекунанд. Дар охири санҷиш, иштирокчиён ҳамеша хазинаро интизоранд - торт, шириниҳо, мактубҳо.
Маслиҳатҳо барои ёддошт
Донистани мавзӯи орзу, муайян кардани кадом озмунҳо барои таваллуд шудан аст? Аммо, дар ҳар сурат, бояд тайёр бошад.
Чӣ тавр онро истифода бурдан мумкин аст?
Бозии оддӣ, вале ҷолиб, ки дар ҷадвал нишон дода мешавад. Барои он, ки шумо бояд як чизи шодиомезро таҳия кунед ва он чизи бениҳоят ғамангез аст, хурсандии бештар ба озмоиш хоҳад буд. Ҳамаи иштироккунандагон бояд дарк кунанд, ки чӣ гуна истифода бурдани ин чиз. Меҳмон, ки аз идеяҳо раҳо ёфтааст, берун аст. Ғолиби онест, ки бо имконоти зиёди имконпазир ба даст меояд.
Хӯрокхӯрӣ
Ин як рақс бо рақобат аст. Барои ташкил кардани он, шумо бояд интихоби мусиқӣ, пӯшидани либосҳо барои чашмаки шумо, инчунин 10 донача барои ҳар як иштирокчӣ, ки ӯ либосашро мепӯшонад, лозим аст. Барои бози кардан он бо чашмҳои чашмгир зарур аст: дар зери мусиқии ҷолиб барои ҷамъоварии ҳадди аққал аз дигар иштирокчиён.
Шаклҳо ва себ
Ин бозӣ мисли як намуди озмун аст. Ду иштирокчӣ дар мизи муқобили якдигар муқоиса мекунанд. Шампои равшане дар ҳар як дурӯғ ва дурӯғи себ вуҷуд дорад. Бо фармони роҳбар, шумо бояд зудтар себро хӯрдед, аммо шамъро тарк накунед. Аммо ҳеҷ кас чизи шодиашро аз худ дур намекунад!
Барои фарзандон
Аксар вақт волидон намедонанд, ки кадом кӯдакон дар рӯзи таваллуди худ сарф кунанд. Дар асл, ин ба фарзандон писанд аст, хеле осон аст. Онҳо хушбахтанд, ки дар якчанд мусобиқаҳо ва мусобиқаҳо иштирок мекунанд. Хусусияти асосии он аст, ки бисёре аз вазифаҳои гуногун омода созанд, зеро кӯдакон зуд дар бозиҳои якум бозӣ мекунанд, инчунин ғолибан бозиҳоеро, ки кам ва бештар мобил аст, ба даст оварда метавонанд.