Дар амал дар ҳар хона хонаҳои хонагӣ вуҷуд доранд, онҳо якбора эҷод мекунанд, беҳбудии ҳаво, тоза кардани ҳаво. Нишондани гулҳои дарунӣ хеле шавқовар ва пас аз пайдоиши як гули якум, ҳамаи растаниҳои «ногаҳон» пайдо мешаванд. Ва ҳоло шумораи растаниҳои ватанӣ хеле бузург аст, ки ҳамаи мизҳои табақа ва пӯшидани тирезаҳо дар хона машғуланд ва пас аз он ки ҳамсояҳои сабз нигоҳубин мекунанд, душвортар мегардад. Чун қоида, дегчаҳо бо растаниҳо дар тиреза истодаанд ва нурро дар ҳуҷра пӯшонида, кам кардани дурахшонии биноҳо ва ба сокинон осеб нарасонанд. Барои пешгирӣ кардани чунин ҳолат, растаниҳо метавонад ва бояд дар рахҳои девор барои гулҳо ҷойгиранд, ки фазои зиёд надоранд ва наметавонанд танҳо як ҳисси ваҳдатро бо табиат эҷод кунанд, балки инчунин камбудиҳои мавҷударо дар девор пинҳон кунанд.
Роҳҳои пӯшида барои гулҳо
Шаклҳои пӯшида барои гулҳо метавонанд аз қариб ҳама маводҳо дода шаванд. Интихоби мавод аз сабки дохилӣ, ки дар он рехтҳо ҷойгиранд, вобаста аст. Он метавонад ба паноҳгоҳҳои чӯбӣ барои гулҳо, дар ҳоле ки дарахт метавонад аз зоти гуногун ва рангҳои гуногун бошад. Шабакаҳои хеле зебои шишагини шишагӣ бо унсурҳои металлҳои кристаллӣ, инчунин металлҳои алоҳида.
Як ҳалли зебо ва ҷолиб ба ҷойгиркунӣ дар деворҳои релҳо, ки бо фосилаи санъат сохта шудааст. Чунин релҳо назаррас ва гаронбаҳоро мебинад, ва зеварҳои фоҷиании фишурда бо органикӣ дар якҷоягӣ бо растаниҳои фоидаовар ҳамроҳ мешаванд. Гулҳо дар паноҳгоҳҳо истодагарӣ ва тартиб медиҳанд, ва ғамхорӣ барои онҳо душворӣ ноком мегардад.
Рифкҳои гул дар девор бояд бо равшании сунъии иловагӣ ҳамроҳ карда шаванд. Хусусан, агар рахҳои девори кунҷӣ барои рангҳо истифода бурда шаванд, ки дар гӯшаҳои нодурусти ҳуҷра ҷойгир шудаанд.
Барои растаниҳои калон, як варианти хуб ранги металлӣ барои гулҳои, ки метавонад вазнини вазнин тобад. Ва растаниҳои гули хурди, масалан, violets, дар як решаи гули бисёрпаймоӣ мувофиқат хоҳанд кард ва чашм бо бо якчанд мулоҳизакорон. Бале, ғамхорӣ барои гулҳо хеле осон аст.
Роҳҳои пӯшида барои гулҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки истифодаи самарабахши фазои мавҷударо фароҳам оред. Роҳҳои девор барои гулҳо бо рахҳои овезон зебо ва амаланд, бо кӯмаки онҳо, растаниҳо хона дар шароитҳои хушсифат меафзояд.
Роҳҳои чӯб барои гулҳо
Барои дӯстдорони маводҳои анъанавӣ, рангҳо аз ҳезум мувофиқ аст, ки онҳо аллакай зебо, аз онҳо онҳо бо эътимоднокии табиӣ нафрат доранд. Дарахти зебо бо гиёҳҳои сабз аз растаниҳо иборат аст, ва агар шумо кӯшиш кунед, шумо метавонед ришкаҳои чӯбро барои гулҳо бо дасти худ созед.
Барои даст кардани гул ба воситаи дастҳои шумо хеле душвор аст, аммо дар ин ҷо барои унсурҳои алоҳидаи мебелӣ ба шумо лозим аст, ки асбобҳои махсус, албатта, дастҳои машҳур, дониш ва таҷриба дошта бошед. Барои хариди минбаъдаи он, ки ғафсии дурусти ҷадвалро интихоб кунед, то ки онро вазнинии дегро бо хокистарӣ нигоҳ доштан лозим аст, то пеш аз он, ки системаи боэътимодро ба девор гузоред, зеро ин амалҳои оддӣ аз бехатарии сокинони хона иборат аст. Ва барои як гулҳои чӯбӣ барои гул ба назар беҳтар ва дертар, он бояд бо ранг аз об рангубор карда шавад.
Дар дохили синф, шумо метавонед ришваҳои девориро барои гулҳо бо дигар навъҳои рахнакунӣ ва дастгириҳо, масалан, ошёнаи муттаҳид карда метавонед . Он назар ба зебо, вақте ки растаниҳо дар сатҳҳои гуногун мебинанд.
Роҳҳои сангин барои гулҳо - порае аз ҳайкали дохилӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки тамоми фазои озодро ба даст оред ва ба манзилҳои муосири мо илова кардани намуди табиат илова кунед. Барои дӯстдорони завод ин чизи муҳим аст.
| | | |
| | | |
| | | |
