Вақте ки мо дар ҳаёти мо як воқеаи муҳим ҳастем, мо аз одамоне, Ва инҳо на ҳамеша хешовандон ҳастанд, зеро дар қисмати "одамони наздик" дӯстон дохил мешаванд. Ва мо намефаҳмем, ки чӣ тавр мо метавонем дӯстони онҳо вуҷуд дошта бошем. Аммо, мутаассифона, он рӯй медиҳад. Аммо чаро он рӯй медиҳад, ки як нафар дӯсти надорад, мо ҳоло кӯшиш мекунем, ки фаҳмем.
Чаро ман дӯсти ман нестам?
- Ҷавоб ба саволе, ки чаро ман дӯст намедоштам, психология маслиҳат дод, ки худамро дар назар гирем, на дар дигарон. Дар ҳар сурат, он мантиқан хоҳад буд, зеро шумо дар форумҳо менависед: "Кӯмак, ман ҳеҷ гуна дӯстиеро надорам, ки чӣ кор кунам?", Сокинони гирду атроф онҳоро ба дӯстӣ даъват мекунанд. Оё шумо мегӯед, ки вазъият гуногун аст? Бале, ин аст, ки норасоии дӯстон бо ҳам пайвастани шахс ва ҳам бо боварии нодир аст. Акнун мо ба сабабҳои эҳтимолияти эҳтимолии ниёзманд хоҳем шуд.
- Шумо мегӯед, ки ҳоло шумо дӯстон надоред, вале онҳо ҳаргиз нашудаанд? Агар онҳо вуҷуд дошта бошанд, пас чӣ гуна онҳо гум шуданд: чӣ гуна ҳаракат кардан, иваз кардани ҷойҳо (ҷойҳои омӯзишӣ), издивоҷ, соҳиби кӯдак? Агар ин тавр бошад, пас шумо набояд ғам нахӯред, ҳама чиз дар навбати худ, тағйир додани манфиатҳои ҳаёт дар табиат аст. Ва агар шумо ба дӯстони ҳавлӣ манфиат надоред (албатта, агар дар байни онҳо дӯстони наздик вуҷуд надошта бошанд), пас ин маънои онро дорад, ки шумо ба марҳилаи дигар дар ҳаёти шумо кӯчида рафтед. Ғамгин накунед, бо онҳое, ки ҳоло ҳозиранд, сӯҳбат кунед ва дӯстон ҳатман пайдо мешаванд. Агар дубора бо дӯсти наздик наздик бошед, пас шумо бояд ба худ саволе бигӯед: "Оё ӯ дар ҳақиқат наздик буд?" Агар ин тавр бошад, ва аз сабаби нокомии баъзе намуди аъмоли нохуш, ба миён меояд, пас чӣ ба шумо аз нав кардани муносибат монеа мешавад? Баъд аз ҳама, мо дӯстони наздиктаринро мебахшем, ва шояд дар гармии эҳсосот шумо ба таври нодуруст ба вазъият нигаристаед. Хуб, агар чизе рӯй дод, ки ба касе ва касе ҳеҷ гоҳ бахшида нашавад, пас ин дӯсти мазкур, ки чунин рафтори худро иҷозат дод?
- Ҳар рӯз шумо худатон мепурсед: "Чаро ман дӯстон ва дӯстонам нестам", ва ҷавоб намедиҳед? Бале, биёед якҷоя фикр кунем. Шояд шумо намедонед, ки чӣ тавр дӯстон бошанд ва намехоҳанд. Ба ман гӯед, ки оё шумо дар оина нигоҳ медоред? Агар он хуб бошад, он аллакай хуб аст. Ва дар бораи тарзи сӯҳбат чӣ гуфтан мумкин аст? Оё шумо метавонед дар доираҳои бегона мунтазир шавед, сатҳи тараққиёти онҳоро нисбат ба шумо камтар пасттар намуда, барои намоиши он бедор нашавед? Оё шумо фикр мекунед, ки ҳамаи одамон дар дунё шумо чизе ба шумо қарз медиҳанд, лекин шумо ҳеҷ чизро ба даст намеоред? Ба таври оддӣ гузоред, шумо ҳама чизро бе ягон истироҳат дӯст намедоред, вале мехоҳед онҳо бо шумо дӯст шаванд? Ин имконнопазир аст, ки чунин рафтор танҳо аз ҷониби одамони бадкор ё мухлисон ба даст оварда мешавад (агар шумо шахсе, ки дар ҳақиқат шахси воқеӣ ҳастед), вале дӯстон нестед. Оё мехоҳед тағйир ёбед? Сипас, фикри пайдо кардани дӯстон ва таблиғоти фоҳишаро ба даст меоред, зеро ҳатто одамони сабук ва пурмуҳаббат ҳамеша ба худ чунин муносибатро намефаҳманд.
- Шумо ба ҷавоби савол ҷавоб медиҳед: "Чаро ман дӯстони наздик надорам, ҳарчанд одамон мехоҳанд, ки бо ман сӯҳбат кунанд"? Набудани дӯстон, аз он ҷумла дар наздикии онҳо, бо сабаби хусусияти шахсияти ӯ мумкин аст.
Ин гуна одамон вуҷуд доранд, онҳо низ номаълуманд, ки ба алоқаи доимӣ ниёз надоранд; онҳо аксар вақт дар дунёи ботинии худро надоранд. Танҳо бо назардошти ношикисӣ натарсед. Дар дохили як шахс метавонад дар якҷоягӣ бо одамон муошират дошта бошад, аммо ӯ, чун табиати ҳассос, танҳо аз тарс додани одамони дигар ба ӯ наздиктар аст. Азбаски он хеле ғамгин аст, ки ба эҳсоси ҳиссиёт ва фикрҳои пинҳонӣ ба шахси дигар, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ аз маъбади рӯҳӣ хоб намекунад? Агар ин ҳолат бошад, пас он чизе, ки шумо метавонед маслиҳат диҳед, ин аст, ки омӯзед, ки ба одамон каме бештар бовар кунед. Баъд аз ҳама, аксари одамони гирду атроф одамони хуб ва ҳассосанд, вале шумо онро ҳис намекунед, зеро онҳо дар ниҳонӣашон баста мешаванд.