Департаментҳои таълимӣ

Парвариши як Dachshund маҷмӯи тамоми чораҳост. Саг, ки кӯдаки хурд, бояд ҳадди аққалро ба зани худ диҳад, масалан, барои рафтан ба бистар - ҳамеша шарики "хоби" хоҳад буд. Аммо он ки Пет метавонад ба боло оварда шавад ва ӯ ба омӯзиш машғул хоҳад кард, зарур аст, ки ӯро дуруст нигоҳубин кунад. Ва ин хӯрокворӣ устувор ва дурахшанда, шароити муносиби нигоҳ доштани маҳбусон, инчунин тарбияи ҷисмонӣ аст: масалан, - барои ҷуфти ҷавонон ва солимонатонро ҷойгир кардан зарур аст. Оё соҳибони теппаҳо ва дастпӯшакҳоро кашед.

Таҳсилот ва омӯзишҳо

Мо ба воситаи тарбияи маънавӣ чӣ гуфтан мехоҳем? Раванди омӯзишӣ? Ин ба шумо маъқул аст. Аммо чизи асосӣ дар ин бизнес на дертар аз оғози он нест. Ба монанди кӯдакони инсон ва ҳайвонот, шумо бояд аз таваллуд сар карда омӯзед. Дар оғоз, мо муайян мекунем, ки кадом навъи мазмуни калимаи «тарбиявӣ» дар худи худаш мебошад.

Тренинг (тренинг) - маҷмӯи чораҳо оид ба таъсир ба тақвияти дешшодҳо дар ҷараёни парвариш. Компютер инкишоф меёбад ва таъсирбахш ва малакаҳои фоиданокро тақвият медиҳад ва онҳоро заифтар месозад. Дар хотир доред, ки пас аз ҳама, як кӯдаки инсон калимаи «имконнопазир» -ро меомӯзад, пас фаҳмидани он ки чӣ гуна имконпазир аст, пас чӣ тавр бояд кард ва чӣ гуна. Танҳо фарзанди шумо ба воя мерасонад ва ба фарзандони худ «тренинг» сар хоҳад кард, вале dachshund дар давоми тамоми ҳаёти худ фарзандаш мемонад.

Муҳим аст, ки сагро барои назорат кардани эҳсосоти худ, ки баъзан одамон ҳатто намедонанд, ки чӣ тавр бояд кард. Бо муҳити зист шинос шудан лозим аст. Диққат диҳед, ки dachshund танбал нест. Мисли ҳамаи деворҳо, он ранҷҳо, кислотаи лактики, ки дар бадан истеҳсол карда мешавад ва ба мушакҳо рӯпӯш карда мешавад, бояд ба ҷои он бирасад, дар акси ҳол асабҳо аллакай партофта мешаванд.

Бо роҳи, агар шумо фикр кунед, ки dachshundҳои деворӣ аз якҷоя аз congeners калон, ва маориф бояд гуногун бошад - шумо нодуруст аст. Дар ҳамаи зотҳо, марҳилаҳои асосии таълимӣ ҳамон яканд.

Девшураи омӯзишӣ

Акнун раванди омӯзиши як Петро баррасӣ кунед. Ҳамаи «расмиёт» бояд аз лаҳзаи оғози хурдсол аз синаи модараш шикаста ва ба ғизои иловагӣ сар кард. Аммо ҳатто пеш аз ин, агар таваллуд дар сагатон ва шумо ба воя расад - соҳиби тоҷири "ронандаҳои таксӣ", ҳар як номро бо номи худ оғоз кунед. Он бояд фавран омӯхта шавад.

Мактабе, ки кўдак тавонад ва бо ёрии модараш омўзад. Аммо агар шумо кӯмак кунед, хусусан аз модари одатан баъд аз таваллуд ё танбал бо тарбияи хуб, он танҳо хуб хоҳад буд. Ҳар вақт ба шумо лозим аст, ки ба ёд оред, ки дар куҷо аст. Инчунин таълим додан ва тоза кардан лозим аст. Кӯдаки шумо ба синну соли наврасии кӯдаки хурдтар намерасад - пас саг бояд омӯхтани «қубур» бошад.

Ба туфайли полезиҳо, ташхиси дандонпизишкӣ, баъд аз ҳама ва дӯстони 4-дандон ба дандонҳо зарба мезананд ва онҳо бояд муносибат кунанд. Ба шумо муроҷиат кунед, ки ба занг ҷавоб диҳед, аз пои ва ба канори роҳ равед.

Соҳиби мол низ бояд сохтори каме дарозии ҷисми ҳайвонотро ба назар гирад. Шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр ба гирифтани равған дар дасти яроқ ва чӣ гуна аз пешгирӣ намудани қобилияти сутунмӯҳра будан, хуб нест, ки машқҳоеро, ки ба сутунҳо таъсир мерасонанд, фароҳам оранд, балки ба имконпазир кардани кӯдакон барои бартараф кардани дурударозон, тадриҷан зиёд намудани суръати афзоиши мушакҳои пушти сар ва потенсиалиро тақвият диҳед.

Агар шумо хоҳед, ки кӯдаконро бо дандон ва дандонҳо мушкилот дошта бошед, вақте ки дандонҳояшонро бурида ё ба навгониҳо иваз мекунанд, вазнин накунед. Ва агар он рӯй дод, ки сагча дар даҳони ӯ чизи дигаре гирифтааст, онро бо қувваи худ нагузоред.

Ва ҳол, пеш аз дандон (3.5 моҳ), ҳамаи ваксинаҳо кунед . Сипас ду ҳафта интизор шавед ва сагро пеш баред.