Либосҳо барои интихоби беҳтарин барои занони ҳар синну сол ҳастанд, аммо занҳои баркамол ба онҳо хеле ҷолибанд. Далели он аст, ки ин либос ҳисси бартарии онҳо, сабукӣ ва делинагии, ҷалб ва зебоӣ медиҳад. Намунаҳои замонавӣ ва моделҳои либосҳои тобистона барои занони беш аз 50-сола ба шумо имконият медиҳанд, ки ҷавонон худро ҳурмат кунед ва эҳсосотро дар садақаи фоҷиабор ҳис кунед. Онҳо бояд чӣ гуна бошанд?
Афсонаи шифобахш
Ин ҳеҷ махфӣ нест, ки либос барои тобистон ҳам барои духтари ҷавон ва ҳам зан дар 50 сол бояд равшан бошад. Ин сабабест, ки бисёре аз моделҳои интихобшудаи chiffon интихоб мешаванд. Ин мавод қодир аст, ки фолклори ҳайратангез, зебо, тасаввуроти эҳсосоти парвозро, ки дар зарбаи каме зарбаи шамол гарм мекунад, пайдо кунад. Илова бар ин, либосҳои шифобахш барои тобистон барои занони зиёда аз 50 фарқ мекунад, ки онҳо ба ягон ғамхории махсус ниёз надоранд. Ва ин, албатта, ходимони фаъоле, ки дар давомнокии динӣ зиндагӣ мекунанд, шодравонанд.
Зебои парчами зебо барои занҳои 50-сола хуб аст ва онҳо барои эҷоди шеваи хуби ҳаррӯза, инчунин рафтори ошикона ё воқеаҳои тантанавӣ мувофиқанд. Муҳим аст, ки тарзи либосҳои тобистона, яъне духтарони 50-сола, интихобкунандагон баъзе маҳдудиятҳоеро дар бар гиранд. Аз ин рӯ, интихоби тарзҳо тавсия дода намешавад, ки дар он диққат ба соҳаҳои мушкил равона карда шудааст. Дар ин синну сол, пӯст на он қадар аҷиб ва талх нест, бинобар ин бояд сӯзанакҳо, шикам ва пойҳои болои зонуе, ки ба он нарасидааст. Аммо ин маънои онро надорад, ки либосҳои тобистона барои занони беш аз 50-сола ҳатман бояд дароз бошад. Давомнокии беҳтарин - танҳо дар зери зону. Ин душвор нест, ки розӣ шавед, ки як лутфу панҷоҳ сол дар либоси либоси каҷигарӣ ба назар мерасад, то ки онро каме дур созад. Дар баробари дарозии дастпӯш, роҳнамоии асосӣ ҳолати пӯсти дасти аст. Агар он хуб бошад, пас моделҳо дар ковокҳо ё акафшонҳои кушода барои эҷоди як тасвири тобистонаи офтоб ҳаловат хоҳанд бурд.
Диққат ба ҳузури ишораҳо. Барои зане пас аз 50 сол, намунаи либосҳои тобистонаи бе либос метавонад хатоҳои стилистикӣ гардад, зеро дар ин тасвири он хеле серкор аст. Матоъҳои шаффоф танҳо дар қисмати поёнии либос, инчунин либосҳояшон мувофиқ аст.
| | | |
| | | |
Мӯйҳои нимрӯзӣ барои занон бештар аз 50
Зебҳои тобистонаи тобистона барои заноне, ки 50-сола ҳастанд, қариб ки аз онҳое, ки дизайнерон духтарони ҷавонро пешниҳод мекунанд, фарқ мекунанд. Яке аз нусхаҳое, ки бояд ҳангоми интихоби либос барои як маросими тантанавӣ ба назар гирифта шаванд, матоъ аст. Он бояд сифати баланд ва арзонтар бошад. Эҷоди симои хотиравӣ ба моделҳои зебои зебо, зебо, зебо ва шево бо ёрии рифола кӯмак мерасонад. Селҳо метавонанд дарозтар бошанд, ва ¾ дароз, ва кӯтоҳ, агар яроқ ва афлесун зебоии худро нигоҳ дошта бошанд. Қуллаи кушодаи либос метавонад барои осеби ҷомашӯри ширин ва ё дар болоии ҳаво дар ҷилд, ҷуброн карда шавад.
Нигоҳубин ва намунаҳои аъло аз пӯшидани либос ё satin. Агар духтарони ҷавон дар сангҳои парокандашуда ва пармаҳо пӯшанд, баъзан тамошобин, баъзан духтарони баркамол ба монанди ин ҷашнвора илова мекунанд. Боз, сангҳои, ҷуфтҳо ва ҷуфтиҳо бояд гаронтар бошанд, то ин ки намунаи толор ба як сӯхтор табдил наёбад.
Аз рӯи ранги ранг, он ҳам бо чашмакҳои классикӣ ва бо чопҳои пасти, ки ҳамчун овози акс тасвир мешавад. Он танҳо бо пойафзори шӯхӣ дар пошнаи бароҳат, болишти классикӣ ё қоғазӣ, заргарии ғайримуқаррарӣ ва гимнастикаи зебо ҳеҷ касро беэътино накунад!
| | | |
| | | |
| | | |
