Яке аз маводҳои маъмултарини либоспӯшии калонтарини пластаҳои гӯсфандпарварӣ мебошанд. Аз мавсим то мавсими, дизайнерон моделҳои аслии навтарини мӯдро ба занони моддӣ пешниҳод мекунанд. Дар мавсими кунунӣ, решаҳои гӯсфандпарварӣ бо дандон хеле маъмуланд. Барои тамоюл ва тамаркузи худ ба мӯд, ба шумо дар бораи баъзе меъёрҳои муҳим, ки моделҳои зотии занро бо мавсими мавсими нав фарқ мекунанд, муфид хоҳад буд.
Модаҳои занбӯруғҳои занон бо курку
Интихоби намунаи зебо аз зарфҳои гӯсфандон, стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба мавқеи табиат имтиёз диҳанд ва ҳатто ивази сифатҳоро аз даст диҳанд. Ҳамин тавр, дар мавсими нави маъмултарин пӯшидани сарпӯши гӯсфандон бо курку. Дар айни замон, мутахассисон мегӯянд, ки чунин намуди намунавии тарзи фикрронии шумо, ҳатто агар ниҳоӣ ғайриинсофӣ ва аз либоси арзон бошад.
Намунаҳои кӯтоҳ барои пӯшидани сарпӯши гӯсфандон, ки дар мавсими нав пешниҳод мешаванд, метавонанд оромона ва ноустувор бошанд. Ин муқоиса бо сабаби он аст, ки дар тарҳҳои кӯтоҳ ба нақшагирон тамаркуз дода мешуд, ки онро классикӣ буридааст. Агар шумо хоҳед, ки бо ҷомааш кӯтоҳ гӯсфандонро тасаввур кунед, пас дар ин ҳолат стилистҳо пешкаш мекунанд, ки намунаи дандонҳои калон ё пӯсидаҳои бениҳоят калонро интихоб кунанд.
Дар муқоиса бо рангҳои пӯсидаи кӯтоҳмуддат, ки бо мавсими нави мавсими нав ба навъҳои гуногуни шаклҳо хос аст, хос аст. Имрӯз, дар вируси boutiques мӯй шумо метавонед моделҳои экзотикӣ, гӯсфандҳо дар сабки Норвегия, сабки нодир, диданд, балки барои классикӣ ҷой буд. Дар охирин намунаи лоиҳакашон намунаи зебогии на танҳо бо дарозии маҳсулот, балки бо пойпӯши риштаи либосворӣ ва вокуниш дар сатили онҳо таъкид карда шуд.
Ғайр аз ин, гӯсфандони ширин бо курси табиӣ табдил ёфтанд. Хориҷи ҳақиқӣ бо намоишҳои тропикӣ истеҳсол карда шуд. Дар айни замон мӯд барои имрӯз аст sheepskins бо курку курку курбонӣ ва sivodushki. Аммо, албатта, курку ҳайвонии ҳайвонҳои дигар низ дар эътибори баланд боқӣ мемонад.
| | | |
| | | |
| | | |
