Ҳар як соҳиби ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ як давраи мушаххасе дорад, вақте ки мӯйяш ҳамеша ба камол мерасонад. Дар он чӣ сабаб аст, ки ин баъзан ношинос аст, ва баъзан аз ҳад зиёд шубҳанок ҳамеша равшан нест. Бо назардошти он, ки чаро ин тарзи рафтор дар он аст, метавонад сабабҳои комилан нодурусте бошад, бигӯяд, рӯҳияи бад ва мушкилоти марбут ба саломатии ҳайвон.
Чормағзии мӯй маънои онро дорад, ки нодуруст аст
Пеш аз ҳама, зарур аст, ки гуфтан мумкин аст, ки барои пӯшидани мулоҳизот барои ҳайвонот, бинобар ин, дар байни ҷавобҳо, ба саволи он ки чаро як кудакӣ доимо ба амал меояд, метавонад чунин бошад:
- ҳисси гуруснагӣ;
- набудани диққат ва муҳаббат;
- хоҳиши берун шудан;
- Нозири бад ё стресс;
- мушкилот бо саломатӣ.
Бо назардошти сабабҳои номбаршуда, муҳим аст, ки ҳама чизро, ғайр аз охирин, ҳалли мушкилиҳо осон аст. Танҳо дар ҳолате, ки соҳиби боварӣ дорад, ки ҳайвоне, ки ҳайвоне, ки хӯрок мехӯрад, ғизо медиҳад ва мерӯяд, ва ҳеҷ гуна рӯҳияи бад нест, шумо бояд рафтори ӯро риоя кунед. Баъд аз ҳама, баъзан як Пет метавонад тавассути чунин даъворо, равшан созед, ки ӯ як навъ ранҷ аст. Сипас, албатта, шумо бояд ҳайвонро ба молиёт роҳнамоӣ кунед.
Қарори косаи коса - диққат ва ғамхорӣ
Вақте ки мӯй қасам хӯрад, қарор дар бораи чӣ амал кардан метавонад амалҳои оддиро дар бар гирад - ба қуттиҳои ҳайвон, ба даст, бо он бозӣ кардан ва ба тамошои дӯстдоштаи худ равед. Ин амалҳои оддӣ ба гурба осеб мерасонанд ва бо назардошти миқдори диққати гирифта, соҳиби моликият намешаванд.
Хушбахтона, парранда доимо баъд аз таваллуд . Сабаби ин метавонад вобаста бо зуҳури фишори равонӣ ва бадбинӣ алоқаманд бошад. Тавсия дода мешавад, ки ба ғадуди ғадуди модари ҳамширагӣ диққат диҳед, ки оё мастит вуҷуд дорад. Дар ҳар сурат, ҳайвонот дар чунин ҳолат эҳтиёт ва эҳтиёҷоти махсусро талаб мекунанд.