Қарор қабул кардан дар либоси сурх, шумо ба худ ниёз хоҳед бурд. Аммо барои он ки ин диққати шуморо ба шумо таклиф кунад, на барои шаффоф, барои эҷоди тасвири худ шумо бояд хеле бодиққат муносибат кунед.
Бо чӣ либосҳои сурхро пӯшед?
Интихоби лавозимот аз якчанд омил вобаста аст. Якум, аз ранги либос худ - сурх дорои сояҳои зиёд дорад: аз хишт ба шароб. Қарор қабул кунед, ки чӣ гуна муносибат бо навъи ранги шумо мувофиқ бошад, ё умуман он либос бо намуна хоҳад буд. Дар чунин ҳолат, рентгени рақам метавонад омили муайянкунандаи сӯзишворӣ гардад. Ва онро бо асбобҳо ба даст нахоҳед дод - дастпӯшакҳо ба ҷигар ва ҷилои коғазӣ кофӣ хоҳад буд: либоси сурх худ як сафед аст.
Дуюм, он чизест, ки моддӣ либосҳояшонро ба вуҷуд меорад. Барои равшанӣ, шомгоҳӣ ё либосҳои коктейл, пантухуш бояд ҷисм, шаффоф бошанд, қариб ки дар пои чашмрас намебинанд. Ва агар истифода бурда мешавад, масалан, моддаҳои пӯшида - боғҳои зичи сиёҳ бо либоси ин гуна намуди организм ба назар мерасад.
Чӣ пӯшидани пантчӯй ба либосҳои сурх, вобаста ба ҳолатҳое, ки либос ба онҳо дахл дорад, вобаста аст. Барои интихоби тиҷорат, либосҳои тӯлонӣ ё либосҳои кӯтоҳмуддати коктейл - интихоби ҳайвонот ё пусхоз. Агар ин либоси гарм ранги гаронбаҳои тару тоза бошад, кадом фишор барои интихоб кардан - сояашонро муайян хоҳад кард. Мебошанд, чун зичии сиёҳ, ва ғафсӣ ё хокистарӣ гулӯла ё рагҳои бефандӣ. Нигоҳ доштани аслӣ бо либосҳои сурх ва сафедҳои сафед, хусусан, агар ин ранг дар ороиши либос ҷойгир бошад ё бо ранги либос дастгирӣ карда шавад. Барои либосҳои клубӣ, шишабандии шаффофу шаффоф ва вобаста ба сабки либос, ҳатто нусхаи намунавии онҳо кор хоҳад кард.
Пас, интихоб кунед, ки кадом пантуси кучаке, ки либоси сурх дорад, ба либоси рангин аст - ин ба шумо вобаста аст. Шакли асосӣ дар як вақт ин тарзи умумӣ ва ҳамоҳангии тасвирро нигоҳ медорад.
| | | |
| | | |
| | | |
