Агар шумо забони забонро медонед, шумо метавонед ба осонӣ муайян кунед, ки оё инсон аз ғамхорӣ дилсардӣ мекунад ё не. Гастрольҳо, ифодаҳои рӯъёҳо, чашмҳо, ҳамаи ин метавонад дар бораи афсонаи пинҳонии мард ба зан нақл кунад.
Аломатҳои дар бораи имконоти имконпазир дар бораи мегӯянд:
- Агар мард доимо якҷоя, ранг ё мӯяшро ба даҳон расонад, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки ӯ шуморо дӯст медорад.
- Агар дар як сӯҳбат мунтазам масофаро кам кунад, шумо медонед, ки ӯ ба шумо манфиатдор аст.
- Такрори нур як марди ҳушдорро барои як зан нишон медиҳад.
- Агар ӯ доимо дар минтақаи ҷудошавӣ диққатро ба назар гирад, масалан, дастҳои худро ба зарф нигоҳ медорад, ӯ эҳтимол дорад, ки хоҳиши ҷинсиро ба шумо ҳис кунад.
Нишондиҳандаи афсонаи одам барои зан:
- Ҳаёти марде, ки бо зане ҳис мекунад, барои боварии ӯ аҳамият дорад. Афсонаҳои вай рост меистанд, сараш каме баланд мешавад.
- Марде, ки дар муҳаббат ба чашмони худ дода мешавад, дар он манфиати шавқовар ва эҳтироми хонда мешавад. Агар ӯ эҳсосоти дилхоҳро ҳис кунад, ӯ дар самти шумо ба таври алоҳида нуқтаи назари беназорат меорад. Дар чашмҳои васеи ошкоро шумо меҳрубон ва хоҳишро хоҳед дид.
- Садои марде, ки ба зан нигариста низ тағйир меёбад. Он пасттар ва заиф мегардад.
- Аломатҳои аз ҳама аҷибтарини меҳрубонии одам барои зан ба ӯ ишора мекунанд. Тамосаш, тамасхур, ҳама чиз сухан меронад.
- Рӯйхати самимӣ сигналест, ки симпатифро нишон медиҳад.
Баъзан як марди хоксор аст, ки дар як вохӯрӣ аввалин имконнопазир аст, ки оё шумо ӯро дӯст медоред ё не. Дар ин ҳолат 2 роҳ вуҷуд дорад: ё худ қадами аввалро (ки бисёр вақт кофӣ аст) гиред, ё амалҳои минбаъдаро интизор шавед.
Агар шумо ҳамаи ин сигналҳо ва аломаҳоро фаромӯш кунед, пас шумо метавонед ба осонӣ муайян кунед, ки чӣ гуна ба шумо мардон муносибат кунед.