Либос аз Руси қадим

Аз замонҳои қадим, либос инъикос намудани хусусиятҳои этникии ҳар як инсон мебошад, ин намунаи зебои арзишҳои фарҳангӣ ва динӣ, шароити иқлимӣ, тартиботи иқтисодӣ мебошад.

Ҳамаи ин лаҳза ҳангоми ташаккул додани ҷузъҳои асосӣ, хусусияти бурида ва ороиши либосҳои сокинони Руси қадим ба инобат гирифта шуд.

Номаҳои либос дар Руси қадим

Либосҳои мардуми руси қадим дорои сабки бениҳоят худ буд , гарчанде баъзе унсурҳо аз дигар фарҳангҳо қарз гирифтанд. Пойгоҳи либос ва портҳо асосан барои ҳамаи синфҳои иҷтимоӣ ҳисобида шуданд.

Дар айни замон, либоси зиреҳпӯшӣ либос буд, барои як деҳоти оддӣ он либоси асосӣ ҳисобида шуд. Вобаста ба мансубияти иҷтимоии соҳиби он либос бо матну, дарозии, ороишӣ фарқ мекард. Қуттиҳои дароз аз матоъҳои рангини рангин, ки бо самбӯса ва сангҳои қиматбаҳо навишта шудаанд, танҳо аз ҷониби ҳокимон ва бузургониҳо тасаввур карда мешаванд. Дар он вақт, чун одати оддӣ дар замони Руси мелодӣ бо либос аз гулӯла ошно буд. Кўдакони хурдсол низ ҳамзамон либосҳоро кашиданд, аммо қариб се сол онҳо аз либос иваз карда шуданд. Ҳамин тариқ, кӯшиш кардан аз қувваҳои бад ва чашми бад.

Либосҳои маъмули мардон портҳо буданд - палангҳо, аз тирезаҳое, ки аз ҷомашӯйҳои хушкшудаи кӯҳна пӯшида буданд. Мардони ношинос аз як дона қоғазҳои қиматбаҳои қиматбаҳое,

Хусусиятҳои либосҳои занони Русия

Занони либиёӣ дар Руси қадим набошанд, вале дар айни замон ба мавқеъ ва мавқеи молиявӣ бо кӯмаки нур ва зебо ба мавзӯи алоқа, инчунин ороиши либос.

Қисмҳои асосии либосҳои занон дар Руси қадим дар шакли чунин либосҳо пешниҳод шудаанд:

  1. Шабакаи якум ва ғайричашмдошти ҷуфти клавиатура ё либос аст. Дар байни духтарони Руси қадим, либоси либос буд, ки бофтаҳо номида мешуданд. Ин дар он аст, ки порае аз либос бо нимпайкараи сари сараш ба назар мерасад. Онҳо либосҳои худро дар либосҳои онҳо либос пӯшонданд ва онҳоро маҷбур карданд.
  2. Либосҳои ҷашнвора ва зебо ҳамчун падари меҳрубон ҳисобида мешуданд. Чун қоида, аз матои гаронбаҳое, ки бо либосҳо ва зеварҳои гуногун ороиш дода шуданд. Чизе, ки фаронсавӣ ба мисли айнакҳои муосир буд, бо дастонҳои гуногун ё бе он ки ҳама чизро дар бар мегирифт.
  3. Як унсури ҷудогонаи либоси занони издивоҷ буд, ки либос буд, ки дар либосҳо пӯшида буд ва аз ҷониби асбоби баста дар асп гирифта шуд. Забони гурӯҳҳои гуногуни этникӣ дар шакли рангҳо, масалан, кабилаҳои Ватичӣ дар қафаси кабуд, боғҳои Радимӣ ранги сурхро афзоиш доданд.
  4. Чашм барои истироҳат ҷароҳати тӯлонӣ номида шуд, ки аз ҷониби зан барои як ҳодисаи махсус ба даст афтод.
  5. Он барои зане, ки ӯро сарнагун месозад, ҳатмӣ аст .

Либосҳои зимистонаи Руси қадим

Мавқеи ҷуғрофӣ ва шароитҳои иқлимӣ бо зимистонҳои шадид ва тобистони тобнок, асосан ба як қатор хусусиятҳои либосҳои сокинони Руси қадим муайян карда шуданд. Ҳамин тавр, дар фасли зимистон, ҳамчун пӯшидае, ки аз пӯшидани либос истифода шуда буд, - пӯсти ҳайвонот дар дохили он печида буд. Киштиҳои оддӣ ба як гамбӯсаки сарпӯши гӯсфанд сару либос гирифтанд. Қолинҳои пӯхта ва костюмҳои коса барои асир на танҳо ҳамчун воситаи ҳифзи хунук, балки ҳамчунин нишон додани мақоми онҳо дар мавсими гарм хизмат мекарданд.

Умуман, либоси Руси анъанавӣ бо зебою зебою зебою зебою фароғаташ фарқ мекард. Коғазҳои қиматбаҳо ва либосҳо дар либосҳо низ чун ҷобаҷогузор буданд, боварӣ карда шуд, ки онҳо метавонанд аз одамони бад ва қувваҳои бад ҳимоя карда тавонанд. Хусусиятҳои гуногуни либосҳои гуногуни гуногуни ҷомеа. Ҳамин тавр, дар байни асрори қиматбаҳои арзон ворид шуд, кишоварзони оддӣ либосҳои либосҳои хонагӣ гирифтанд.