Мавҷудияти костюмҳои русӣ

Занони Россия барои либосҳои фаровони аврупоиро надоранд. Ҳамаи онҳое, ки ба онҳо дастрас буданд, онҳо гул, пахта ва пашм мебошанд. Аммо ҳамаи он дар Руссия қодир буд аз берун аз зебои зебои зебои зебо эҷод кунад. Ва ин ба шарофати зебои либосҳои халқи рус ба даст овард. Масоҳат дар он замон на танҳо ҳамчун ҷавоҳирот, балки ҳамчун амуле фаъолият мекард. Ҳамин тариқ, унсурҳои либосҳои мардум бо нигоҳ доштани тракторҳо ва бофтаи намунавӣ ғанӣ гардонида шуданд. Чунин сутунҳо дар кунҷҳои либос, аз он ҷумла дар лавҳаҳо, кранҳо ва гулӯла машғул буданд. Инҳо мактубҳо-идеологҳо буданд, ки одамонро аз душвориҳо муҳофизат мекунанд. Зеварҳо дар баъзе рангҳо, ки аҳамияти махсус доранд, сурат гирифтанд. Ранги маъмул сурх аст, ки он оташ, ҳаёт ва хунро нишон медиҳад.

Ва бештар ...

Эътиқоди асосӣ аз костюми халқии рус бо як либос бо риштаи сарватманд сурат гирифт. Зеварҳояшон бояд ҳатман васеъ ва дароз кашанд, аммо дастҳо дар девор баста мешаванд. Дар зарфҳои як зан зани зебо буд. Он дорои як сарпӯши баланд бо коғазҳо буд ва аз либос, пашм ва пӯлод пӯшида буд. Дар ороишӣ лӯндаҳо, шафақ, шир ва рангҳои рангии пахта истифода мешуданд. Қисми асосии қисми сеяки либос як сарпӯш буд. Бояд қайд кард, ки занони шавҳардор ҷаззобанд, ки аз барраҳои оддӣ фарсуда шудаанд, ки дар як тараф печидаанд.

Дар бораи пешрафт фаромӯш накунед. Занон онро ба як ҷома ё либос мепӯшиданд. Нашр, ҳамчун унсури лижаронии рус, бо намоиши рангҳои бостонӣ, анъанаҳои анъанаҳои қадимаи русӣ ва амудҳо, ки бо табиат алоқаманданд, муҷаҳҳаз аст.

Элементҳои ниҳоии костюми миллии Русия, ки дар он вақт як намуди корти вуруд буд, буд. Дар бораи он, ки синну сол ва ҷойи иҷтимоиаш аз куҷо ва ҷои он муайян карда мешуд, имконпазир буд. Ситораи духтарон тоҷи кушода дошт. Аксари вақтҳо ва қубурҳо истифода мешаванд. Аммо издивоҷ мӯйҳои худро пурра пўшидааст. Дар либосҳо бо лӯбҳо, лифофаҳо ва ҷаъбаҳо навишта шудааст.