Сабзӣ парвариш кунед, шумо мехоҳед, онро ё не, шумо бояд онро барои раҳсипор дучанд кунед. Бисёри одамон ин фаъолиятро дӯст намедоранд, лекин шумо инро карда наметавонед. Decimation барои озод кардани ҷойи кофӣ барои рушди мӯътадил ва рушди зироатҳои реша пешбинӣ шудааст. Агар ин кор карда нашавад ё бо мӯҳлатҳои таъхирнопазири решаканкуниҳо дахолат накунад, растаниҳо гурусна хоҳанд шуд ва дар афзоиш ба пеш мераванд.
Метавонам сабзӣ кӯч кунед?
Агар шумо медонед, ки чӣ гуна ба хокистарӣ кардани сабзӣ ва оё он метавонад transplanted, пас зироат метавонад танҳо ба ҳаҷми калони зиёд карда шавад. Роҳхати якум фавран пас аз пайдоиши ду баргҳои воқеӣ анҷом дода мешавад. Ин барои осон кардани интеллектуалк истифода бурдан мумкин аст, ва замин бояд пеш аз оғози коре, ки бояд кор кунад.
Масофаи байни сабзӣ дар марҳилаи аввал бояд 2-2,5 см бошад, онҳо бояд ба таври қатъӣ боло резанд, напӯшанд ва напартоянд - барои ин решакан кардани решаҳои растаниҳои ҳамсоя зарур нест.
Ва ин савол дар ин ҷо аст: оё мумкин аст, ки сабзӣ кӯчонидани пас аз раҳсипор ва чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан мумкин аст? Чашмпартоии полезӣ барои пошидани насл, ва агар шумо ҷойи кишти ройгон, шумо метавонед ба онҳо осонтар кӯч кунед. Дар аввал онҳо каме бемор мешаванд, вале аксарияти онҳо ба одат одат мекунанд.
Парвариш аз чунин пояҳо сабзӣ бо зироатҳои решавӣ кӯтоҳ хоҳад буд, аммо онҳо барои хӯрдан хеле мувофиқанд.
Аз лаҳзае, ки шумо бояд такрорро такрор кунед, шумо метавонед манфиатдор бошед, ки оё ба сабзӣ кӯчидан бо ин рехтани он мумкин аст. Мутаассифона, сабзӣ дар давоми раҳсипор такрор карда намешавад. Онҳо гумон мекунанд, ки одатан одат кардаанд. Аммо зироатҳои ҷавонии ҷавон аллакай барои хӯрок истифода бурда метавонанд. Ҳамин тавр, шумо ҳанӯз онҳоро партофтанӣ нестед, аммо онро бо фоида истифода баред. Давоми дуюм, масофаи байни сабзӣ бояд 3-4 см бошад. Ин акнун ғайриимкон аст, агарчи онҳо ба таври кофӣ ва зиштеро парвариш мекунанд.