Мошинҳо дар толори даромад дар тарзи муосир

Ҳар як хонаи истиқоматӣ бо як воҳа оғоз меёбад, бинобар ин, он чӣ муҳим хоҳад буд. Оби ошёна ва таҷҳизоти он бояд ба стандарти ҳамаи ҳуҷраҳои дигари истиқоматӣ мувофиқ бошад. Ин хеле муҳим аст, ки мӯйро дуруст тартиб диҳед, он набояд ба ҳаракати ман таъсир кунад, ҳатто агар ҳуҷраи хурд бошад. Одина ҳамчун қоида, ҳуҷраи хурди бе тиреза аст, бинобар ин дизайни он бояд ergonomӣ, фишурда ва фосила бошад.

Бақайдгирии як толори хурд

Мошинҳо дар як девори хурд дар тарзи муосир беҳтар аст, ки ба фармоиш, он арзонтар ва бештар бо дархостҳои лоиҳакашӣ ва хоҳиши мизоҷ мувофиқ бошад. Дар ин ҳолат, аз сабаби андоза ё конфигуратсияи воҳиди худ, аз сабаби он, ки ҳатто дар фазои хурдтарини худ, тасаввур кунед, ки тасаввурот ва тасаввуроти шуморо дар дохили ҷомеъа, ғайримоддӣ ва стайкӣ офаридааст. Барои кафолат додани он, ки усули стандарти муосир аз ҳама функсионалӣ буд, бояд муайян кардани он, ки асбобу анҷоми мӯҳтавои он зарур аст: як ароба, қуттиҳои пойафзол, оина. Агар андозагириҳои ҳосилнокӣ имконпазир бошад, он барои пӯшидани квадрат бо бинои муосир ҷойгир карда мешавад, он аз қуттиҳои муқаррарӣ дар комплект ва ergonomӣ фарқ мекунад, он як қатор рахҳо, қуттиҳо ва қисмҳои гуногунро таъмин мекунад. Ҳамчунин дар қитъаҳои хурд ҷойҳои рехташуда ва сехҳо дар деворҳо ғолиб шуданд. Дар айни замон, оҳанги сабукии мебел ва шумораи зиёди дастгоҳҳои равшанидиҳанда бо аъмоли роҳнамоӣ фазои васеътар хоҳад ёфт.

Барои толорҳои хурд, мебел дар сабки минимализм мувофиқ аст, ки он бо мебелҳои ҳам рангҳои равшан ва ҳам торикӣ тасвир шудааст. Талаботи асосӣ ин набудани ё шумораи ками фаслҳои солиму ороишӣ ва имконпазирии истифодаи шиша ва оинаҳо мебошад, дар ҳоле ки муқоисаи якҷоя бояд бартараф карда шавад.

Тарҳрезӣ ва дохилии толорҳо

Ҳавопаймо дар тарзи классикии классикӣ яке аз машҳуртарин, аз ҷумлаи самтҳои тарроҳии ҳунармандон мебошад. Ин усули якхела ва оддӣ, ва баландии рахнашаванда мебошад. Дар ин ҳолат ҳамаи хатҳо бояд ҳамвор ва симметрия, матоъҳои гаронбаҳо ва зебо, беҳтарин пӯлод, брюд ё қубур бошанд. Дар истеҳсоли чунин мебелҳо маводҳои хушсифати табиат истифода мешаванд: дарахти табиии сершумор, аз қабили чормағз, гелос, шиноварӣ; санги табиӣ; шумораи зиёди унсурҳои ороишӣ бо истифодаи гилсила.

Даруни девор дар тарзи муосир, пеш аз ҳама, функсия ва минимализм мебошад. Дар айни замон бисёре аз қисмҳои нави мебел мавҷуданд, аз рахҳои шишагин то рахҳо барои нигаҳдории чатрҳо. Ҳатто бештар аслӣ тарҳрезии ҳофиз дар тарзи муосир мебошад. Роҳҳои тарҳрезии нав таҳия карда мешаванд, аз он ҷумла меваҳои даврӣ, фаровонӣ аз шиша, ҳамаи ин ба чашм мефиристад ва элементи ҳаво ва равшанӣ пайдо мекунад.

Дар истеҳсоли асбобҳо мебоист маводҳои муосир истифода мешаванд, ки дар онҳо бештар самарабахш ва беқурбшавӣ нигоҳубин мекунанд. Инчунин дар истеҳсоли мебелҳо дар рӯятҳои пластикӣ, рангҳои гуногун ва матнҳо истифода шудааст.

Барои эҷод кардани нури махсус дар қуттиҳои барқӣ мебел, ки онро мебелӣ ва оддӣ истифода мекунад.

Элементҳои хеле муҳим дар дохили ҳуҷра аст, ки мавҷудияти оинаҳо мавҷуданд. Захираи андозаи шахси пурқувват буда метавонад, вале имконпазир аст, ки ин оинаи каме хоҳад буд, масалан, аз болои сандуқи чапгарон. Захира метавонад порчаи мустақилонаи мебел бошад ва ба рӯи ҳар як сатҳи, масалан, дар ошхона ё девор дар девор бунёд карда шавад, он метавонад ба дари даромадгоҳ шуста шавад. Зеркашанҳо бо равшании иловагӣ муҷаҳҳаз карда мешаванд, ки ин ҳуҷра равшантар ва чашмрасро васеътар мекунад. Умуман, арзиши нурдиҳӣ дар дохили ҳофизаи ҳадди ақалро кам накунед, он маъно дорад, ки он оҳангҳои хунук буд, ин биниши андозаи ҳуҷраро зиёд мекунад.