Мӯйҳои мӯй барои ҳар рӯз

Мӯйсафед ҳамеша як қисми ҷузъҳои асосии тасвири зан мебошад, ё ин ки як лаҳзаи ҷудогона ё рӯзи кории оддӣ аст. Бо вуҷуди ин, ҳар як кас ҳар рӯз мӯйҳои гуногуни мӯйро пӯшида наметавонад, ва аксар вақт мушкилот дар набудани вақт дар субҳ аст. Ва ҳол он ки ҳар рӯз дар роҳи нав, агар шумо пешакӣ барои интихоби мӯйҳои рӯзона зуд бо дасти худ медонед.

Мӯйҳои мӯй барои ҳар рӯз, хусусан барои кор ва идора, бояд дар амалисозӣ, амалӣ ва устувор муваффақ бошанд, то ин ки дар давоми рӯзи кори онҳо ислоҳкунӣ талаб карда намешавад. Инчунин, он хушҳол аст, ки мӯйсафед якбора якбора ва хуб нигоҳ дошта шуда, дар якҷоягӣ бо либос. Баъдан, якчанд имкониятҳоро барои пешбурди мӯйҳо барои ҳар рӯз барои дарозии гуногуни мӯй бо тавсифи муфассали марҳилаҳои офаринишашон дида мебароем.

Девори паст бо scythe

Ин мӯй хеле ғайриоддӣ аст ва дар як дақиқа иҷро мешавад. Ин барои мӯйҳои миёнаи миёна ва дарозмуддат, ҳам рост ва ҳамвор аст. Дар айни замон, мӯй ноқис намешавад, дар ҳоле ки боқӣ мемонад, қисман озод, ба шумо имкон медиҳад, ки дарозии ва зебоии атрофро нишон диҳед. Қадамҳои мӯй инҳоянд:

  1. Мӯйро резед, қисми мӯйи мӯйро дар пойҳои гарданаш ҷудо кунед ва боқимондаҳои он дар домани ҷамъоваришаванда ва бо дастгоҳи фишурда пайваст мешаванд.
  2. Қисми поёнии мӯй бояд дар як зарб бофта шуда бошад, ва ин метавонад як мӯзаи мунтазам ё як фаронсавӣ, моҳигирӣ, табдил ё дигар намуди дигар бошад.
  3. Варақаи хушсифат бояд дар гирди базаи думҳо пӯшед.
  4. Брашро бо дандонҳо, клипҳои ороишӣ ё фишурда нигоҳ доред.

Пурбаҳстар дар барра

Хӯшаи имрӯза яке аз намудҳои зебоӣ ва мӯдтарин ҳисобида мешавад. Он хеле зебо ва шево зоҳир мекунад, ба шумо имкон медиҳад, ки тамоми рӯи худро кушоед ва мӯйҳои зебои гарданро таъкид кунед. Танҳо маҳдудият ин аст, ки ин мӯй барои духтарони баланд ва барои занони кӯтоҳ тавсия дода намешавад. Ин хосият барои мӯйҳои миёнаи миёна ва дарозмуддат, бидуни зангзанӣ, назар ба мӯй рост (назарраси духтарон бояд пешакӣ рост карда шавад). Аз ин рӯ, марҳилаҳои лампаҳо чунинанд:

  1. Мӯйро бо дастгоҳи гипотезаро дар думи баланди сахт ҷамъ кунед, ки дар қабати каме ҷойгир аст.
  2. Ҷойгиркунии чапро аз болои гӯшҳо дур кунед ва дар атрофи рагҳои резинӣ бандед, бо нодир ё либос.
  3. Мӯйро дар думи ба чор қисм ҷудо кунед.
  4. Яке аз сутунҳо бо як гузариш баста ва дар гирди базаи думаш, ки бо мӯи сари он гузошта мешавад, баста мешавад.
  5. Ҳамзамон бо қисмҳои боқимонда бо мақсади ташкил кардани бастабандӣ такрор кунед. Роҳҳои бадрафториро бо дастгоҳҳо танзим кардан мумкин аст.

Шаблонҳои зебо дар асоси quads

Ин хосият барои мӯйҳои кӯтоҳ ё миёна мувофиқ аст, дар ҳоле, ки вобаста ба дарозии он назар фарқ мекунад. Беҳтараш он мӯйро бе таркиш мебинад. Бо вуҷуди ин, агар хоҳед, шумо метавонед зӯровариро бозмегардед, то он даме, ки қубури сабук ва онро бо варақ ё чашм пӯшонед. Ин услуби зерин чунин аст:

  1. Мӯйҳои парранда бо теппаи лоғар дар қисмати уфуқӣ дар пушти сараш тақсим карда, қисмҳои болоии пардаҳоро тасаввур кунед (агар мӯйҳо бетағйир бошанд, он барои истифодаи ҳар гуна маҳсулот) истифода мешавад.
  2. Дар канори чаппакҳои интихобкардаро интихоб кунед, онҳоро дар назди маркази пӯлда бо ёрии нодир мебинед.
  3. Қисми болоии мӯйро паст кунед, онро паст кунед.
  4. Бодиққат ҳамвор ва ҳамвор кардани мӯйҳои мӯйро дар бар мегирад, онро бо зарфе пур кунед.

Ҳатто фаромӯш накунед, ки ҳатто дар ҳамон як услуби мӯйҳо истифода бурдани фарқиятҳои гуногун метавонанд фарқ кунанд.