Ин сол, мӯйро дар тарзи ombuds ранг кардан хеле маъмул буд. Ин ҳамон ҳолат боқӣ мемонад, зеро тамоюлҳои воқеан аҷоиб ва тамошобин ҳамеша дар тӯли муддати тӯлонӣ мебошанд. Дар ранги оҳангсозӣ ранг аст, бешубҳа, чунин тамоюл. Аҳамияти он, инчунин тарзи махсус, шевагӣ, балки тарзи фоҷиабор, имкон намедиҳад, ки инкор кардан мумкин нест. Ин навъи сабзҳо танҳо дар бораи ҳар духтар, новобаста аз ранги ё ранг, мувофиқат хоҳад кард . Хусусияти асосии он аст, ки дурустии ранги рангро интихоб кунед, то ки мӯй «бозича» -ро бо роҳи нав нигоҳ дорад, дар ҳоле ки боқӣ мемонад. Бо ин роҳ, тарзи ombuds барои он духтарон, ки тӯли муддате мехост, ки чизеро дар тасвири худ тағйир диҳанд, вале онҳо барои тағйир додани радикалӣ омода нестанд. Умуман, аз он даме, ки ин мӯза ҳанӯз дар мӯд аст ва ҳанӯз маъмул аст, шумо вақт доред, ки мӯйҳои худро дар тарзи оҳиста меандозед. Ва чӣ гуна мумкин аст анҷом дода шавад - мо дар поён тафсилотро дида мебароем.
Шаблонҳои мӯй дар тарзи ombuds
Пас, шумо метавонед мӯйҳои худро дар ин тарзи дар якчанд роҳҳои гуногун тасбеҳ кунед. Ин ба ҳар ду усули сабзӣ ва натиҷаи ниҳоии кор дахл дорад.
Агар мо дар бораи технологияи рангуборкунӣ дар тарзи ombuds сӯҳбат кунем, ин дурусттаринест, ки дар мағозаҳо истифода мешавад. Мӯй тақрибан тақрибан шаш тақсимро тақсим мекунад, ки ҳар яке аз онҳо анҷом мегирад. Сипас ранг ба қисмати поёнии канори истифода бурда мешавад, ва ҳар як велосипед дар фолакон баста мешавад. Ҳамин тавр, устод метавонад гузариши ҳамвор ва фишурдаи рангҳоро кунад. Аммо шумо метавонед ин рангро дар мӯй ва дар хона ранг кунед. Албатта, истифодаи ин усули танҳо душвор хоҳад буд, аз ин рӯ, вазифаи осонтар аст. Пеш аз он, ки мӯйҳои мӯйро шуста, ширешро бодиққат гузоред ва сипас ба таври ройгон ва тадриҷан рангро ба қисмҳои поёнии рагҳо истифода кунед. Аҳамият диҳед, ки агар шумо шишабандед дар самти амудӣ, гузариши байни оҳангҳо бештар ҳамвор хоҳад шуд ва агар дар самти уфуқӣ, гузариш беҳтар хоҳад шуд. Аммо муҳим он аст, ки таронаҳо дар тарзи ombuds ҳоло хубтар дар salon анҷом дода мешаванд, зеро ба воситаи худ ранг кардани худ, шумо ҳеҷ гоҳ пешгӯӣ карда наметавонед, ки дар натиҷа чӣ мешавад.
Бо технологияи коркард, шумо метавонед бевосита ба он чӣ натиҷа диҳад. Умуман, ранги аксарияти маъмулии оммавӣ аз гузариш ба торикӣ то решакан ба маслиҳатҳои мӯй мегузарад. Агар шумо, масалан, мӯйҳои оддӣ дошта бошед, пас шумо метавонед ба гузариш ба тилло табдил диҳед. Он хеле зебо ва дигар, назаррас, назаррас хоҳад буд. Лекин, агар шумо мехоҳед, баъзе тағйироти воқеӣ ва ғайриоддӣ дар тасвири худ мехоҳед, шумо метавонед ранги мӯйро дар сабки оҳангӣ бештар баён кунед. Ин аст, ки гузариш байни оҳангҳо бо суръати бештар, бидуни дарёфти табиӣ мегардад. Масалан, шумо метавонед гузаштан аз фишанги хунук ба сиёҳии хокистарӣ. Ин хеле назаррас аст ва ба ҳама гуна намуди "блог" илова мекунад. Бо роҳи, агар шумо як fringe дошта, пас мӯи мӯй дар сабки омехта, фаромӯш накунед, ки ранг ва бухурҳо фаромӯш накунед, зеро он назар хеле хеле, хеле зебо.
Истеҳсолкунандагон комилан тавсия медиҳанд, ки ҳамаи духтарон набояд аз таҷрибаҳо истифода набаранд, чунки мӯи либоси ҳар як мост, то ки онҳо ҳамеша бодиққат назорат кунанд ва ба онҳо «ҳаёти нави» дода шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
