Намедонам

Агар шумо хоҳед, ки эҷоди як беназири бениҳоят, ҳассостарин, сипас чашмҳои чашмам орзуи он чизеро, ки ба шумо лозим аст. Сояи сиёҳ ба ҳар як ранги чашм мувофиқат мекунад, чизи асосӣ танҳо сояи сояи дуруст аст. Агар шумо соҳиби чашмҳои нур ҳастед, пас диапазони сиёҳ-арғувонро интихоб кунед. Барои сабуктар кардани намуди зоҳирӣ - шумо метавонед як табақи дурахшонро истифода баред, масалан, кабуд сафед. Соҳибони чашмҳои сабз ва қаҳваранг бояд ба сояҳои violet дурахшон сар диҳанд ва чашмони секунҷаи сиёҳро таъкид кунад. Зиндагӣ дар арғувон арғувон чашмҳои сабзро пинҳон карда, духтарони зебою зебою ҳаяҷонангезро ҳис мекунанд.

Гуфтанӣ бо сояҳои арғувонӣ

Вобаста аз он ки шумо чӣ гуна дурахшонед, чашмҳояшонро дар овезаҳои арғувон месозед, он ҳам шабона ва ҳар рӯз хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки ба ороишӣ бештар табдил диҳед, пас сояҳои нурии сояҳои арғувонро интихоб кунед ва онҳоро бо рангҳои дигар ҳамроҳ кунед. Масалан, арғувон бо тилло тамошо мекунанд. Ин комбинатсияи зебо зебогии худро ба таври комил таъкид мекунад.

Барои ороиш додани ороишӣ бештар муносиб аст, он орзуи он аст, ки сояҳои сояҳо бо ранги либосҳои шумо бо ҳам мутобиқанд. Масалан, овезон дар арғувон арғувон дар якҷоягӣ бо либоси сафед ва сиёҳ, ё бо тасвирҳо, ки дорои ранги ранги сафед мебошанд.

Илова бар ин, истифодаи либосҳои сояҳои lilac-violet хуш омаданд. Онро аз ҳад нагузаред!

Дар сурати фарорасии зебо, агар шумо чашмҳоро интихоб кунед - дар хотир доред, ки лабҳо ба сояҳои бетарафона ва баръакс нигоҳ дошта мешаванд, ба лабҳо ишора карда, чашмҳояшро бо сояҳои нурӣ месозанд.

Ҳар як пошхӯр бо истифодаи намунаи нури сабук ва пойгоҳ барои тайёр кардан оғоз меёбад. Заминаи арғувон барои ороиш метавонад зебои пӯстро пӯшонад ва пӯсида пинҳон кунад.

Баъд аз он, заминро истифода баред, бодиққат ба рӯи ва гарданча бияфзоед, то ки сояи осебпазирии пӯсти шумо шавад. Оҳанг бояд ҳатто бошад - пас ҳамаи диққатҳо дар чашмҳо ё лабҳо истодаанд.

Нобуд кардани сагҳо. Онҳоро дар қалам нависед ва бодиққат омезед. Қолин бояд ба мулоим ва осон барои кашидани бепарвои пӯст бошад. Барои шустани ҳайвонҳо бештар - ба варамҳои нур.

Дар матои арғувон барои чашмҳои сабз, фаромӯш накунед, ки сояҳои сабуктарини сояҳо бояд ба гӯшаи дарунии чашм татбиқ карда шаванд, бинобар ин, чашмандои чашмрасро васеътар ва чашм кушодан.

Сояи сиёҳ ба гӯшаи берунии чашм татбиқ мегардад. Ҳама гуна гузаришҳо бодиққат ба соя меафтанд. Беҳтарин барои истифодаи чашмакҳои табиат беҳтар аст. Онҳо ба беҳтар кардани «марзҳо» марзҳои гул кӯмак мекунанд.

Эҳсос ва шумо ҳамеша мӯҳтоҷ ва самарабахш мешавед!