Ҳар касе, ки камтар аз як маротиба дар ҳаёти худ дониши худро ба мисли як парранда, ё дар болои ҳаво баландтар тасаввур кард, ин мафҳум "сеҳр" номида шуд. Ба эътиқоди он, ки танҳо одамони интихобшуда ин талантанд, дар замонҳои қадим онҳо муқаддасон ё ҷодугарон номида мешуданд. Тадқиқотчиёни муосир гумон доранд, ки ин техникаро фаҳмидан мумкин аст, вале бисёр сабрҳоро талаб мекунад.
Чаппагӣ чист?
Олимон як таҳияи дақиқ будани сатилро пешниҳод мекунанд. Ин қобилияти дар ҳаво мондан, бартараф намудани ҷалб, бе ягон дастгоҳ аст. Якчанд калимаҳои калимаро тартиб додан мумкин аст:
- Ангиштакс.
- Ҳодиса вақте ки бадан бе дастгирии пушаймонӣ мемонад.
- Қобилияти шахсе, ки вазнин аст.
- Баровардани соҳаи энергетикии инсон дар сайёраи сайёр.
Оё тасаввуроти мифтоҳ ё воқеият аст?
Барои беш аз як даҳсола, қобилияти дар боло дар рӯи замин боло баровардани хайрия ё диққат ҳисобида мешуд, зеро одамоне, ки тӯҳфаи ҳақиқиро доро буданд, худро эълон намекарданд. Сабаби муҳим аст: агар чунин шахс ҳамчун муқаддастарин номбар карда нашавад, онҳо ӯро бо рӯҳияи шарорат эътироф мекунанд. Дар ҷустуҷӯи ҷавоб ба саволе, ки оё садақа имконпазир аст, олимони муосир таҷрибаи пеш рафтаанд. Онҳо муайян карданд, ки моҳияти он - дар таъсири Мицернер, ки дар superconductivity асос меёбад.
Biofield инсон доимо бо соҳаҳои энергетикии Замин алоқаманд аст, инчунин, қувваи ҷалби афзалиятнок. Таҷрибаи корӣ нишон медиҳад, ки нуқтаи қувваи қувваи ҷисмонӣ бо қувваи сканӣ аз нисфи метеор аз замин, дар ин масофа ва молекулаҳо ҷойгир аст. Шахсе, ки дар ҳаво мемонад, метавонад:
- ба қувваи ҷисмонӣ ноил гардед, то ки ба ҷалби ҷабҳа мусоидат намояд.
- вазнинии худро нофармонӣ мекунад;
- ба мамлакати беэҳтиётӣ рафтааст.
Шукргузорӣ дар хоб
Ҳар як одам дар хоб сарнагун шуд, аксар вақт дар кӯдакӣ рӯй медиҳад, аммо вақте ки олимон ин тафаккурро омӯхтанд, воқеаҳои хеле зебо пайдо шуданд:
- Ҳисси парвоз хеле воқеист.
- Тасвирҳое, ки дар парвоз мебинанд, дар ҳақиқат дар ҳақиқат ба хотир оварда мешаванд.
Ин асос ба он ишора кард, ки тӯҳфаи парвоз дар як шахс бо коди ген карда шудааст. Қобилияти баргаштан ҳангоми хоб кардан, дар давоми давраи гузариш ҷисм ба вазнинӣ меравад. Техникаи пошхўрӣ мураккабест, ки солҳо таълим дода шудааст, аммо боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки ҳисси бронхҳо ба бадан маълум аст, он метавонад ба таври оддӣ имконпазир гардад:
- Биёед, баробар шавед, ки вазни баданро ҳис кунед.
- Кӯшиш кунед, ки ин вазни фикрӣ кам шавад.
- Вақте, ки бадан ҳассос дорад, тасаввур кунед, ки як қабати абрешим дар зери пойҳои шумо, ки болотар аст.
Шабакаи йога
Меъмиёне, ки машҳуртарини сатилҳо мебошанд, дар кӯчаҳои Ҳиндустон шумо аксар вақт як камбудиро дар ҳаво мебинед. Бисёре аз ин ҳикояро дида мебароем, вале баръакс. Дар Ведаси Ҳиндустони қадим, олимон метавонистанд дастурот оид ба тарзи фаҳмиши омӯхтани онҳоро пайдо кунанд, вале ҳеҷ кас имкон надошт, ки аз Санскритит то ин рӯз онро тарҷума кунад. Дар Hinduism, боварӣ дорад, ки шахсе, ки сатҳи баландтаре ба даст овардааст ва ба усус рафтааст, метавонад ба воситаи "siddha laghima" - осонӣ.
Шукрона - чӣ гуна омӯхтан?
Чӣ тавр ба даст овардани ченак? Ин савол аз тарафи бисоти эсотеристҳо ва экстремистҳо мепурсанд. Усулҳои махсус таҳия шудаанд, аммо онҳо бояд дар муддати тӯлонӣ машғул шаванд. Бо маслиҳат бо кам кардани вазнинии қисмҳои ҷисми худ машғул шавед, ки ин амал бояд дар навбати худ анҷом шавад, аз дасти ва пойҳо:
- Барои таснифоти ошхона шинос шавед, мусиқии осоиштагиро дар бар гиред.
- Дар сари миз нишаста, дасти худро ба зарф гузоред. Роҳ, дар бораи ягон чиз фикр накунед. Равған ва бодиққат breathe.
- Консентрат аз дасти. Нигоҳе, ки аз гармии он мегузарад, нигаред.
- Бадани ҷисм ва ҷисм ба пӯст, мушакҳо, ҳис кунед, ки чӣ гуна хун ба воситаи рагҳо мегузарад.
- Вақте ки дасти вазнини вазнин мегардад, тасаввур кунед, ки онро вазнинии онро сар кардан мумкин аст. Ин корро то он даме, ки ҳис накунад, ҳис кунад.
- Муносибат дар зери дасти худ болишти ҳаво, ки онро баланд хоҳад кард.
- Бозгашт ба ҳолати қаблӣ.
Машқҳои лотолӣ
Марҳилаи дуюми таҷрибаи «роҳи осмон» номида шуд. Аммо сирри асосии пӯшидани он ин аст, ки боварӣ ба имкониятҳои худ бемаҳдуд аст. Дастурамалиёти марҳилавӣ:
- Роҳи бузургро интихоб кунед. Оромона рафтор накунед, шитоб накунед. Муносибат аз ҳақиқат дур мешавад, танҳо ба ҳаракат дар ҳаракат.
- Барои тасаввур кардани он, ки шумо дар оксигени энергия меравед, ин ба он вобаста аст, ки чӣ тавр қадамҳоро ба бистар дар об анҷом диҳед.
- Эҳсос кунед, ки чӣ гуна энергия рушд мекунад, дар атрофи бадан ва дар дохили он.
- Тасаввур кунед, ки роҳ ба infinity меравад. Дар ин ҳолат, аз рӯи замин аз рӯи 15-20 дараҷа баланд аст.
- Вақте ки шумо ин роҳро истифода мебаред, эҳтиёт шавед.
- Консентратсияи ҳиссиётро ба хотир оред.
- Дар ин роҳ ҳадди аққал як соат равед.
- Пас аз рафтор, мулоҳизат кунед, усули тарзи фикррониро истифода баред.
Чӣ гуна маҷбур кардан ба объектҳои нурӣ?
Барои ғизои ботаҷриба, пошидани иншооти хурд чизи умумист. Ин хеле маъқул аст, ки одами оддӣ инро омӯхта истодааст, агар ӯ дорои қобилиятҳои ғайримоддӣ бошад. Аммо як ҳикояте аз хурд вуҷуд дорад, ки дӯстон тасаввур карда метавонанд. Барои ин, лозим аст:
- клип;
- силсила;
- намак;
- об.
Фаъолият хеле осон аст, ки ба шумо лозим аст, ки ҳамаи тавсияҳоро риоя кунед:
- Сифати ҳалли шӯравии хеле қавӣ, намак то он даме,
- Порае аз сутун то 40 сантиметрро буред. Дар ҳалли 24 соат кофтанро тарк кунед.
- Дар шакли васеъшавӣ хушк карда мешавад, рехта бояд комилан пок бошад.
- Клавиатура клипи коғазӣ ё предмети дигари нур бо ришта. Онро дар вазни нигаҳдорӣ кашед, ба оташ кашед. Ҳатто поёни он аст, ки клипи кристаллҳои ноаёни намак дар ҳаво нигоҳ дошта мешавад ва он тасаввур мекунад, ки он дар ҳаво овезон аст. Шакли асосии он аст, ки барои сӯхтан пас аз он сӯхта шавад.
Пойафзоли инсон - далелҳо
Силсилаи он аст, ки дар ҳаво овезон аст, чандин нафар аз чунин таваллуд аз таваллуд буданд. Аввалин бор дар бораи ҳодисаи таърихи 632 дар робита бо марги Муҳаммад Муҳаммад, тобистон бо усули ӯ дар ҳаво тӯл кашида буд. Дар таърих номҳои одамоне, ки чунин тӯҳфаро нишон доданд, калисои православӣ ва католикӣ дар байни муқаддасон паҳн шуданд:
- Кармелии Нерезии Авила;
- Юсуф Копертинский ё Giuseppe Desa;
- Серафими Саров;
- Сулаймон Баҳриддин;
- Archbishop of Novgorod and Pskov, Юҳанно.
Дар асри 20, як далели шубҳанок - бо пешгӯиҳои машҳур Даниэль Ҳумса. Намоиши қобилияти ӯ аз тарафи Наполеон сеюм, император Руссия Александр II, Олмон Олмел Вилхелм, аввалин нависандаи Conan Doyle буд. Азбаски фаҳмонидани ин падида имконнопазир аст, қарор қабул карда шуд, ки ин ҳадяро ба зикри ками ҷисми бевосита муайян созад.