Оптикаи ҳайвоноти ношинос аст, зеро одамон одамонро ба таври гуногун муомила мекунанд, зеро як тарсу ҳарос дар шакли худ, ва дигарон, баръакс, хурсандӣ мекунанд. Барои ҳамин, арзишҳои гуногуни тарҷиҳои октопус мавҷуданд, ки аз хусусияти фарқ ва маданияти одамон вобастаанд. Дар аксари ҳолатҳо, чунин тасвир ба назараш сиррӣ ҳисобида мешавад.
Толори офтобӣ чӣ маъно дорад?
Одамоне, ки дар наздикии баҳр зиндагӣ мекунанд, ин муллохоро парастиш мекунанд ва фариштае аз чуқурҳои баҳрро мебинанд. Одамон боварӣ доштанд, ки ӯ метавонад эҷод кунад, ки киштиҳои киштиро банданд. Аз ин сабаб, бисёре аз сокинони онҳо тасвирҳои кулпусро ба ҷисми худ истифода бурданд ва бовар доштанд, ки онҳо ба посбон эҳтиёҷ доранд, ки онҳоро аз марг ва бехатарии гуногун дар роҳ муҳофизат мекунанд. Ҷустуҷӯи он чиро, ки толинии офтобӣ дорад, маънои онро дорад, ки дар бораи як навъи якхелаи дигар - аз оне, ки пӯсти дорои се дил аст, ин рамзи ҷовидонӣ ҳисобида мешавад. Маълум аст, ки шумораи зиёди одамон аз ин ҳайвонҳо метарсанд, бинобар ин тасмаҳои бад ва зулмот ҳисобида мешаванд.
Шарҳи муосири тарозуҳои толорҳои оптикӣ бо муосир алоқаманд аст, бинобар ин ин рамзи символии ҷовидонӣ ва дарозмуҳлат ҳисобида мешавад. Одамон боварӣ доранд, ки чунин тасвирҳо ба пеш ҳаракат мекунанд. Мафҳуми дигари он бо он аст, ки яхмос метавонад қобилияти тағир додани рангҳои ҷисми худро вобаста ба вазъи муҳити зист дошта бошад. Дар ин ҳолат, тасвири ҳайвонот рамзи бекор ва риёкорӣ аст. Бо дарназардошти он, ки пули коғаз, пас аз муддате пас аз лаззат бурдани онҳо, онҳоро барқарор кардан, тасвири марди рамзест, ки ба ҳар ҳол бо озмоишҳо ва озмоишҳо идома дорад. Яке аз арзишҳои ғарқшудаи фолклҳо бо шумораи толорҳо, ки маълум аст, рост аст 8. Ин рақам дар формати бозгашт - аломати infinity аст . Арзиши дигаре, ки асосан асосан ба таркибҳои оптикии занон сармоягузорӣ мекунад, бо сабаби қобилияти яхбандӣ барои зиндагии якҷоя дар атрофи 150 ҳазор тухм аст. Чунин тасвир ба тасвири ҳосилхезӣ ва таваллуд ҳисобида мешавад.