Дар дунёи муосир, қаҳваҳои классикии занон қисми таркибии ҳаёти занони мӯд табдил ёфтааст. Онҳо барои ҳаёти ҳаррӯзаи корӣ заруранд ва метавонанд ҳамчун заминаи эҷоди як сенздаҳим барои чорабиниҳои тантанавӣ хизмат кунанд. Намунаҳои намунавӣ ва навъи чизи анъанавӣ дар натиҷаи натиҷаҳои аҷоиб оварда шудаанд.
Пойгоҳи классикии занон 2017 - тамоюлҳои мӯд
Дар мавсими нав, беэътиноии табиӣ махсусан воқеист. Бағочи ашёе, ки аз либосе, ки аз дигарон қарз гирифтааст, таъкид карда мешавад. Дар хориҷа боз ҳам боқӣ мемонад ва дар ҳама чиз равшан аст. Помидори классикии занон дар соли 2017 як тағйироти муайяне ба миён омад, ки ба ин монеъ шудан ба пажӯҳиши як марди пӯшида ва ин хеле ҷолиб аст. Вазифаҳои фолклорӣ ба осебпазирӣ ва шиддат таъкид мекунанд, ки ин идеяи асосӣ ва хусусияти тарҳ аст.
Барои баъзеҳо, қаҳваҳои занони классикӣ назаррас ва консервативӣ доранд, вале ин маънои онро надорад, ки шумо намедонед, ки чӣ тавр онҳоро дуруст пӯшанд. Намунаҳои замонавӣ хеле зебо, зебо ва аристократӣ бо сабаби:
- хусусиятҳои бурида;
- ранг кардан;
- мавод;
- донистани он ки чӣ тавр онҳоро бо чизҳои тамоюл якҷоя кунед.
Пӯлоқҳои классикии зебо
Ҳатто агар шумо кори корманди шумо набошед, аз шумо барои курсиҳои классикӣ барои занҳо навишта нашавед. Бисёре аз тарзҳо дар бораи занҳо ягон хел хуб кор мекунанд, баъзеҳо ҳатто қобилияти ислоҳ кардани камбизоатиро доранд. Ва он комилан нодуруст аст, ки фикр кардан мумкин аст, ки онҳо метавонанд танҳо бо як пластикӣ ва blouses гиранд. Бо роҳи дуруст, онҳо бо бисёр чизҳо, пойафзори шавқовар ва либосҳои дурахшон ҳамроҳ мешаванд. Ҳама он чизеро, ки шумо мехоҳед ба охир расед, вобаста аст.
Пӯлодҳои тиллои классикии занон
Яке аз моделҳои аз ҳама қадимтарини занон - пичи классикии классикӣ аст. Онҳо тамоман беэътиноӣ намекунанд, вале бодиққат ба таври ҷиддӣ ҷинсиятро бе зуҳури нороҳат таъкид мекунанд. Ин услуб барои духтаракҳои сеҳрнок мувофиқ аст. Силсилаи тасвир метавонад бо ёрии сутунҳои оҳанинӣ, болоии дурусти либос ва лавозимоти махсус дода шавад.
Бӯйҳои классикӣ бо болакҳои баланд
Тамоюлҳо вуҷуд доранд, ки ба он намехоҳанд, ки беназорат бошанд. Инҳо ба пистаҳои классикӣ бо болоравии баланд дохил мешаванд. Чунин ҳолат барои ҳар як духтар беҳтарин аст, зеро ӯ қобилияти диаспораи аксро таъкид мекунад, он як плосро муайян мекунад ва камбудиҳои ин рақамро дар шикамро пинҳон мекунад. Тақсими пӯлодонҳо метавонанд аз рост ё дуртар аз хучум бошанд. Интихоби хоҳиши шахсӣ ва физикӣ аз он вобаста аст, аммо дарозии он бояд на камтар аз миқдори табиб бошад.
Пӯлоқҳои классикии занон бо қуллаҳо
Барои нав кардани моделҳои зебо, дизайнерҳо якчанд техникаи гуногунро истифода мебаранд. Яке аз инҳо қулф аст. Он метавонад дар шакли рахит ё варақаҳои бардурӯғ дода шавад. Ҳар яке аз ин вариантҳо анъанавиро бештар дӯхту шавқовар, зебо ва аслӣ медиҳад. Ба ранги сиёҳ набояд ҳатман риоя кунед. Палелҳои классикии сиёҳ ба таври назаррас бештар зоҳир мекунанд. Онҳо метавонанд бо якчанд сояҳо ҷамъ шаванд ва онҳо ба коди либосии сахт мувофиқат мекунанд.
Чорчӯбаҳои ороиши классикӣ
Намунаи кӯтоҳ ба таври ҷиддӣ ҷалб хоҳад шуд. Ин як варианти беҳтарин барои мавсими гармест, ки зебоии пойҳо ва ҳисси таркиби моликияти онҳоро таъкид месозад. Пойгоҳҳои классикии сиёҳии сиёҳ 7/8 дар муддати тӯлонӣ дандинӣ ва такмили ихтисос хоҳанд дод. Диққати махсус ба интихоби пойафзол, зеро диққат дар ин қисми бадан ҷойгир карда мешавад.
Гулҳои классикӣ бо сӯзишворӣ
Лампаҳои дигар ҷузъи алоҳидаи либос нестанд, онҳо метавонанд дар ҳама гуна қаҳвахона пайдо шаванд. Аксар вақт ин унсури ороишӣ аз матои гуногуни ранги континенталӣ сохта мешавад. Бӯйҳои сиёҳ, сиёҳ, хокистарӣ бо рахи амудӣ дар берун аз ранг аз вариантҳои ягона рангҳо дуранд. Барои боварӣ ҳосил кардани ин тасвири қатъӣ, қисми болоии либос бояд дар тарзи дуруст бошад.
Гулҳои классикии васеи занон
Занҳои пӯшида ба ҳар як зан имкон медиҳанд, ки лаззат бубинанд. Онҳо пояҳои пинҳониро пинҳон мекунанд, ё баръакс, онҳо шаъну шараф ва шаъни як фишанги камолро таъкид мекунанд. Бӯйи классикии классикӣ, ба монанди дигар намуди ранг, тасвири бештар, шавқовар ва равшантар хоҳад кард. Онҳо аз ҳадди имкон берун нестанд, онҳо ба шумо имконият медиҳанд, ки диққат диҳед ва қобилиятҳои беҳтаринро эҷод кунед. Ин услуб на танҳо барои рӯзҳои кор, балки барои хондани шабона истифода бурда мешавад.
Пойҳои классикӣ бо тирҳо
Ҳолатҳои хосаи тасвири қатъӣ баррасӣ мешаванд. Онҳо ҷиддӣ будани ниятҳои худро таъкид мекунанд. Илова бар ин, бо кӯмаки онҳо духтар духтарро бад мекунад, ва пойҳои ӯ ҳатто боз ҳам назар мекунанд, аз ин рӯ, духтарон бо афзоиши пасти чунин намудҳо маъқул мекунанд. Помидорҳои классикии занона ростқавлона - ин буридани маъмултарин барои сутунҳои оҳанин аст. Онҳо бо феминистия ва нимҷазираи расмӣ ҳамбастагӣ доранд.
Бӯйҳои классикӣ барои пурра
Лоиҳакашон мавқеи аввалинро ба занҳо бо шаклҳои бениҳоят диққати махсус намедиҳанд, ба онҳо кӯмак мерасонанд, ки аз ҳама чизҳои дилхоҳ дастгирӣ кунанд. Мувофиқи фарогирии зебо назаррас, бе пинҳон ва намоиши рақами худ бо hoodies пӯшида нест. Бузургии сиёҳии классикӣ ба чизҳои асосӣ мансуб аст, бинобар ин, ба таври муфассал фаҳмидани он, ки тарзи ба онҳо бештар мувофиқ аст:
- Агар камбудиҳо дар минтақаи шикам вуҷуд дошта бошанд, пас модели интихобкардаро бо варақаи баланди маводи ғизоӣ интихоб кунед. Он ба камбудиҳо дар ин самт кӯмак мерасонад ва хати сиёҳро нишон медиҳад. Пӯлоқҳои классикии занон танг, рост ё васеътар. Онҳо заҳмати ҷовидонаро ба даст меоранд ва зебогии зеборо нишон медиҳанд .
- Соҳибони гипҳои яқинӣ моделҳои васеи ё каме аз шифраро ба даст меоранд. Ба диққат диққат додан лозим нест, шумо ҳатто метавонед як моделро бо қадами дар тарафи чап ё пушта интихоб кунед.
- Занҳо бо пойҳои пурра бояд намунаи каме нахӯранд. Барои кӯмак ба пӯлоди рост бо тирҳо. Онҳо пойҳои сиёҳро бештар ҳис мекунанд.
Агар мо дар бораи ранг сухан ронем, пас худатонро ба зангҳои сиёҳ ва хокистарӣ маҳдуд накунед. Чунин рангҳо мисли бордо, кабуд, гуд, лилак, сафед тасвири тару тоза ва ифлосиро пешниҳод мекунанд. Дар ин ҳолат як чизи нодуруст вуҷуд дорад, ки нур ҳис мекунад, ки сигналро ба таври илова илова мекунад ва ҳамаи камбудиҳояшонро таъкид мекунад, вале ба таври васеъ он аз усули вобаста аст. Нагузоред, ки дурахшон бошад!
Бо чӣ сару либоси классикӣ занед?
Духтароне, ки намехоҳанд чашмпӯшӣ ва беинсофӣ тамошо кунанд, аксар вақт савол медиҳанд, ки: "Пӯшидани либоси классикӣ?". Вариантҳои зиёди воҳидҳо, ки барои рӯзҳои кор, вохӯриҳои тиҷоратӣ, чорабиниҳои иҷтимоӣ ва ҳатто ҷонибҳо мувофиқанд, вуҷуд дорад:
1. Дар варианти классикӣ, худ ба як ширини торик ва либоси сафед не. Ин варианти хеле маъмул аст, ки як омехта бо яхмос, қум, шафтолу, burgundy, гулҳои кабуд, кабуд. Ҳамчунин, чопи хурдтарини ғайримуқаррарӣ, масалан, нахӯданд. Ҷопет метавонад кӯтоҳ ё дуртар, монопонӣ ё дар қафас бошад.
2. Барои шароитҳои ғайрирасмӣ, онҳо метавонанд бо т-куртаҳои торафт теппаҳо, қуттҳои кӯтоҳ, қоғазҳои тиллоӣ ва T-shirts бо дастпӯшаки дароз ё кӯтоҳ, қуттиҳои дароз, коғаз ва ҷомашӯй бо чопи сеҳуҷрагӣ ё ороишӣ ҳамроҳ карда шаванд.
Бо кадом пойафзол шумо либоси классикӣ доред?
Бо мақсади кам кардани «ҳама» саъю кӯшишҳое, ки бо интихоби болоӣ ба пистонакҳо кам мешаванд, ба маблағи пӯшокӣ диққати махсус дода мешавад. Ин тасвири ниҳоии тасвир аст. Як ҷуфти ғайриоддӣ метавонад тасаввуроти ҳатто ба таври бодиққат тасвиршударо хароб карда метавонад. A саҷдаи ҳалим назар ба интихоби пойафзол аз сабки гулҳо вобаста аст:
- Гӯшти клосикии кӯтоҳ бояд танҳо бо пойафзоли пошнаи пӯшида ё пӯшидае , Танҳо духтарон қодиранд пойафзолҳоро бо лавҳаҳои ҳамвор бо чунин тасодуфҳо таъмин кунанд.
- Гӯшти пиёдагард бо пойафзол ва пашшакҳои ангуштшумор дар як пошнаи баланд, вале доимӣ нигоҳубин мекунанд. Тақвимӣ бешубҳа ин моделро мувофиқат намекунад.
- Барои рост ва тарҷума ба моделҳои поёнӣ, пойафзолро бо пошнаи хеле баланд интихоб кунед. Дар ин ҳолат, шумо зани ҳомиладаро таъкид кардаед, бе он ки ба ҷинсии вай диққати бештар диҳед.
Фаромӯш накунед, ки илова ба тавсияҳои стилист, шумо бояд ба эҳсосоти шахсӣ диққат диҳед, пойафзолҳоро барои банкаҳои класс интихоб намоед. Дар хотир доред, ки дар он шумо якчанд соат, ҳатто ҳатто як рӯзро сарф мекунед, барои ҳамин, бояд ҳамвор бошад. Дар сурате, ки ранг кунӣ, пас оҳангҳои классикӣ ё сояҳо, ки бо болтарин либос ё ҷузвдонҳо мутобиқат мекунанд, интихоб кунед. Чунин тасвир пурра ва ҳамоҳанг хоҳад буд.