Пушидани либос барои духтарон

Ҳамчун қулфи ё ҷашнвора зебо метавонад ба тасвири худ нусхаи аслӣ ё ғайриоддӣ илова кунад, то ин ки коса метавонад чунин як чизи зебо, "блог" гардад. Хусусан ин ба каме пӯшидани либосҳо барои духтарон дахл дорад, ки бо тамаркузи намоишҳои худ, ки аз классикӣ фарқ мекунад, тамоман фарқ мекунад. Албатта, сарпаноҳҳои ғайриманқули ҳар як ҷинсии оддии ҳар як баданро дар бар намегиранд, аммо агар шумо ба чунин озмоиш мепардозед, шумо худро ба таври равшан мефаҳмед.

Сиёҳҳои занона

Гӯшҳо. Бешубҳа, вариантҳои маъмултарин бо пиратҳо бо гӯшҳои хунук мебошанд. Онҳо метавонанд решакан кунанд ё курку. Гӯшҳои онҳо гуногунанд. Бисёр духтарон маъхазҳои палидро бо гӯшҳои кӯҳ барзистанд, вале каме каме костикаи онҳо бо гӯшти харгӯш ё пастсифат мебошанд. Танҳо боварӣ доранд, ки духтарҳо хеле зебо ҳастанд, ки худро бо ҷабҳаҳои хайрхоҳона, хайрхоҳ ва озодӣ-меҳрубонӣ мутақоид мекунанд. Аммо баъзан он хеле шавқовартар аст, ки интихоби якчанд аслӣ аз мардум зиёдтар шавад.

Muzzles. Ҳамчунин шавқоваранд, ки пашшаҳои ҷолиби ҷолиб бо суратҳои ҳайвонот аз ҳама гуногун мебошанд. Он метавонад як клеғи зебо ё ногаҳонии ҷодугарӣ бошад. Дар ин ҳолат, хат, метавонад бо масолеҳи гиёҳхӯрда, яъне, маҷмӯаи ғайримуқаррарӣ бошад, аммо он метавонад якчанд тафсилоти сеҷониба бо тасвири баъзе комёбиҳои хуб дошта бошад.

Дар тарзи филмҳо ва мулоҳо. Барои мухлисони баъзе филмҳо ё филмҳои аниматсионӣ, пиратҳо дар зимистон дар намуди қаҳрамонҳои дӯстдоштаи онҳо комиланд. Масалан, он метавонад дар шакли гулӯла бо хати гарм, ба монанди деворҳои Хобби бошад. Ва ё ҳадди аққал дар шакли геройи раками "Вақти пайдоиши". Ва ҳамин тавр. Дар чунин ҳунарҳои хандовар, диққати дигарон дар атрофи шумо комилан таъмин аст, ва, шояд, ба шарофати он, шумо инчунин метавонед ба одамоне, ки ба ақидаи шумо медонанд, шинос шавед.