Рақами 13 чӣ маъно дорад?

Барои ҳазорсола, инсоният ба рақамҳои махсус аҳамияти махсус медиҳад, зеро онҳо ҳама чизро дар бар мегиранд ва аз он ҷумла.

Ҷаҳон аз рақамҳо иборат аст

Дар дили тамоми қонунҳои умумие, ки синамакҳои математикӣ доранд ва ҳама, ҳатто хурдтарин, зарра метавонанд бо кӯмаки онҳо тасвир карда шаванд. Ҳамин тавр, оё ин ҳама аҷиб аст, ки аз замонҳои қадим, дар ҳама давру замонҳо дар ҷомеаи имрӯзаи ҷомеа муносибати махсус вуҷуд дорад ва одамон кӯшиш мекунанд, ки на танҳо ба ҳар як ҳамарӯза ё тақвими тақвимӣ, балки бо интихоби худ, бо назардошти он, код, ки ҳар як чорабиниро дар ҳаёти осебпазири мо муайян мекунад. Табиист, ки ҳар як рақам танҳо ба он маъност ва хусусияти хоса дорад, ҳарчанд барои халқҳои гуногун, моҳият ва маънои ин рақамҳо метавонанд бо тарзҳои гуногун, ки аксар вақт баҳсҳо ва ихтилофҳои гуногунро мефаҳмонданд, маънидод карда шаванд.

Дунёи даҳшатовар?

Яке аз чунин аломатҳои матнии матнӣ ҳамеша санаи 13 буд. Дар чорчӯби тамаддуни аврупоӣ, ҳар як кӯдак шунид, ки он бадбахтиҳоро меорад ва тарс аз рақами 13 (ё tricyidecaphobia) яке аз публитсаҳои беҳтарин аст. Дар баъзе меҳмонхонаҳо, ҳатто дар ошхона унсури дувоздаҳум мавҷуд нестанд: баъд аз он, дувоздаҳум фавран оғоз меёбад. Ин корест, ки муштариёни хеле изофӣ метавонанд худро нороҳат ҳис накунанд.

Дар бораи маънои миқдори 13, ҳамаи тафсирҳо навишта шудаанд, хусусан бисёре аз сабабҳо дар ин мавзӯъ дар асрҳои асрҳои асрҳои кӯҳӣ, инчунин дар ҷодугарии ҷодугарӣ ва дар онҳо, чун қоида, як қатор зулмот ва шайтон ҳисобида мешавад, ки ба қудрати қудрати ноустувор аз девҳо .

Дар фарҳанги шарқ, махсусан дар Чин, аз тарафи дигар, "даҳҳо танга" ҳамчун аломати шукуфоӣ ва шукуфоӣ дида мешуданд, ва мардуме, ки дар синни 15-сола таваллуд шуданд, ҳамеша бо ҳасад диданд, ки онҳо ба ғазаб омаданд.

Рақами 13 дар масеҳият ва чӣ бо он дар ин дини бузург алоқаманд аст. Ба Довуд, ҳаввории даҳум, ин рамзи дурӯғ ва хиёнат , ки он танҳо дар бадӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, дар дигар эътиқодҳо, хусусан, дар дини насли қадим, Ин рақам маънои гузаштан ба сатҳи нави мавҷудияти ҷисми инсонро дорад. Аз инқилҳо осмонро ба садақа тақсим карданд, ки ҳар як мониторинги маргро тасвир кард, вале ин марги онҳо танҳо фикри онҳо ба дунёи нав, олӣ ва ба он дохил шудан буд, зеро шарафи махсусе дониста шуд, зеро он маънои онро дошт, ки қувваҳои болоии инсонӣ ҳаёти бардавомро медонанд ва ба ӯ дараҷаи олӣ дар хироҷи баъдидипломӣ бахшидааст.

Бо вуҷуди ин, ҳар вақт, ҷодугарии рақами 13 ҳисси зебо ва зебогии худро ба монанди маҷмӯа, бо вуҷуди он ки "мӯҳтавои торик" ва ҳатто дар синну солии технологӣ, ки сирри бузург аст, ин рақам ба назар намерасад, ки ба касе чизе нахӯред, дар муқоиса бо рақами сафедтарин.