Тақрибан ҳафт фоизи аҳолии ҷаҳони мо сепаратист. Ҳоло онҳо оромона дар мактаб ё кор дар онҳо кор мекунанд, аммо вақте ки чунин шахсон нодуруст ва сахтгирифта шудаанд, ба онҳо иҷозати зиндагӣ кардан осон нестанд. Ин тааҷҷубовар нест, ки дастаи чапгарон якҷоя ва ташкили эътирозҳои воқеиро сар карданд. Бо гузашти вақт ин ба эътирофи ин мушкилот дар сатҳи ҷаҳонӣ ва пайдоиши як рӯзи байналмилалии одамони чапгаро оварда расонд.
Бисёре аз мардумон дар дасти чапи қаламрав ё қаламанданд. Нишони бузург Наполеон, Черчилл сиёсатчӣ, композитор Мозарт ва бисёриҳои дигар ҳунармандони саёҳат буданд. Бисёриҳое, ки дар мактабҳои шӯравӣ таҳсил кардаанд, дар ёд доранд, ки чӣ гуна онҳо кӯдаконе, ки бо дасти чапи худро мехонданд, бозпурсӣ карданд. Муаллимони хашм ҳатто онҳоро бо як ангушти худро дар ангушти худ мезаданд. Аммо инҳо гул аст. Дар асрҳои миёна, боварӣ доштанд, ки чунин одамон бо иблис алоқаманданд. Чаро одамон одамонро ба ростӣ ва чапҳо тақсим мекунанд? Баъзе коршиносон ҳадди аққал озмоиши озмоишро даъват мекунанд, ки кӯдакон аз модар мегиранд, ва дигарон дар ҳама чиз айбдор мешаванд. Аммо trauma аз дасти росте, ки дар кӯдакӣ гирифта шудааст, инчунин метавонад ба оне, ки шахс ба тадриҷан ба дасти чап гузорад.
Як бор, ба дасти чапгарон ба зӯроварии масуният рехтанд. Соли 1980, раисии ғайриқонунии афсарони амрикоӣ Франклин Вйбурнам ба натиҷаҳои воқеии эътирозот оварда расонд. Одамон кӯшиш мекард, ки ба тарафи чап гулпӯшӣ кунад, ки аз тарафи оиннома манъ карда шудааст. Ва 13 августи соли 1992 бори аввал Рӯзи байналхалқии чапи ҷашнҳо ҷашн гирифта шуд. Ташаббускорони ин идея Бритониё буданд, ки дар он ҷо клуби расмии худро таъсис доданд. Рӯзи аввали фаъолони актриса қайд карданд, ки онҳо ба кӯчаҳо бо плакатҳо, ки дар он ҳамаи талаботи онҳо навишта шудааст, қайд карда шуд. Онҳо аз ҷониби бисёре аз ҷомеа, аз ҷумла бисёр одамони чапи дастгирӣ дастгирӣ карда шуданд.
Гарчанде ки ин гуна пешгӯиҳо вуҷуд надоранд, аммо дар ҳаёти ҳаррӯзаи ҳаёти солим бисёр мушкилот доранд. Қариб ҳамаи кулоҳҳо дар дари хона ҷойгир карда шудаанд, ки ба онҳо танҳо барои истифодабарандагон истифода бурда мешавад. Инчунин дар бораи аксари дастгоҳҳои хонагӣ гуфтугӯ кардан мумкин аст - яхдон, пӯст ва мошинҳо , ки дар он тугмаҳо барои дастгиркунии каналҳо бештар ҷойгир шудаанд. Онҳо бояд онҳоро истифода баранд. 500 миллион нафар аҳолии бесарпаноҳанд. Ҳаракатҳои ғайридавлатӣ дар баъзе одамон ба стресс асаб меоранд. Бисёр таҷҳизот барои истифодаи чунин одамон хеле нохуб аст. Чунин дастовардҳо метавонанд ҳатто ба ҷабрдида дар ҷойи кор роҳ диҳанд. Рӯзи сешанбе дар Англия барои пайдо кардани чашмҳои одамони дигар ба ҳамаи ин мушкилот. Ҳоло ҳама чизро сарфи назар аз мурда сар кард. Онҳо ба истеҳсоли макктон, мушакҳо барои компютер сар карданд. Дастгоҳҳо ва дастгоҳҳои дигар, ки барои чапҳо мувофиқанд. Аммо дар ҳоле ки ин маҳсулот ҳанӯз ҳам нисбат ба шарикони муқаррарии худ хеле гарон аст.
Оё чапи чапи онро душвор аст?
Хусусияти асосӣ ин аст, ки дар кӯдакон набошанд, дастони чапгарои манъшуда ё дискриминатсия надоранд. Одатан тавсия дода намешавад, ки кӯшиш карда тавонанд, ки кӯдаконро бозпас гиранд, ки метавонанд ба рӯҳияи онҳо зарар расонанд. Ба кӯдакон фаҳмонед, ки ӯ ҳамроҳи ҳамаи ҳамсолон аст ва набояд аз шарм кардан лозим. Шумо метавонед ба онҳо мисолеро бидиҳед, ки чӣ гуна муваффақиятҳо аз ҷониби бисёре аз чапи машҳур дар ҳаёт ба даст оварда шудаанд. Баъд аз ҳама, бисёре аз тренерҳои варзиш ҳатто орзуи доштани чунин шахс дар дастаи худ доранд. Ҳамаи ин бо сабаби он аст, ки дигар одамон ба онҳо бокс ё бозиҳои мусовӣ муносибат мекунанд. Лео Толстой, Чаплин ва Леонардо да Винчи ва бисёре дигар доғҳои дигар низ буданд. Баъзе олимон инро инъикос медиҳанд, ки онҳо беҳтар аз якунимтарини мағзи сари инсон кор мекунанд.
Рӯзи умумиҷаҳонии чап, фаъолон кӯшиш мекунанд, ки одамонро барои фаҳмидани мушкилоти қариб 10 фоизи аҳолии ҷаҳон ҷалб кунанд. Аъзоёни клуби Британия ба дигар одамон даъват мекунанд, ки як рӯзро барои як рӯз истифода баранд: навиштан, хӯрок, буридани сабзавот, истифодаи асбобҳо, бозиҳои варзишӣ ё асбобҳои мусиқӣ. Шояд он ба онҳо кӯмак мекунад, ки мушкилоти рухсатии онҳоро фаҳманд. Аллакай дар баъзе кишварҳо мағозаҳо вуҷуд доранд, ки онҳо ба фурӯши ашё ва асбобҳои хона, ки барои одамони чапи мутобиқ мебошанд, фурӯшанд. Ҳамин тариқ, мушкилот аз макон дур шуд ва дар айни замон ҳама чиз беҳбуд мебахшад.