Кадом рӯзҳо барои ҳомиладорӣ хатарноканд? Дар ин ҳолат зарур аст, ки қайд кунед, ки танҳо занҳое, ки давраҳои заҳролудро муқаррар мекунанд, метавонанд рӯзҳои хатарнокро барои ҳомиладорӣ ҳисоб кунанд. Ин усули усули физиологии контрасептив номида мешавад ва дар охири даврае, ки тухмкунӣ рух медиҳад, қатъ кардани фаъолияти ҷинсӣ иборат аст. Инчунин, дар давоми ин муддат низ тадбирҳои иловагии эпидемиологиро истифода кардан мумкин аст.
Раванди тухмшавӣ дар зани солим дар мобайни давраҳои пайдошуда мушоҳида мешавад, бинобар ин, ҳисоб кардан бояд аз рӯзи якуми қабатҳои охирин ба оғози (рӯзи якум) навбатии он гузаронида шавад. Барои зане, ки рӯзҳои хатарнокро барои ҳомиладорӣ муайян мекунад, ӯ бояд дар муддати шаш моҳ пеш аз мӯҳлат давом диҳад (беҳтарин як сол). Дар байни онҳо, мӯҳлати кӯтоҳтарин ва кӯтоҳтарин ошкор карда мешавад. Масалан, 30 ва 27 рӯз. Сипас, аз ҳисоби арзиши камтар аз 18 (мо 9 рӯз гирифтан) ва аз бузургтар аз 11 (дар натиҷаи 19 рӯз) зарур аст. Ҳамин тариқ, рӯзҳои аз ҳама хатарнок барои ҳомиладорӣ дар давраи байни 9-ум ва 19-уми марти давраи мазкур хоҳанд буд. Он рӯй медиҳад, ки дар бораи ҳаёти ҷинсии муқаррарӣ 10 рӯз афтед, ки баъзан ҳамаи занонро мувофиқат намекунад.
Илова бар ин, бордоршавӣ ва инкишофи минбаъдаи ҳомиладорӣ, вақте ки лаблабу бо тухм рӯ ба рӯ мешавад, бо дарназардошти рӯзҳои аз ҳама хатарнок барои ҳомиладорӣ, набояд фаромӯш кард, ки давомнокии фермент «ҳаёт» аз ду то панҷ рӯз аст (мувофиқи сарчашмаҳои гуногун) ва oocytes - то ду рӯз.
Муайян кардани рӯзҳои хатарнок барои ҳомиладорӣ тавассути андозаи ҳаррӯзаи ҳарорати поинтарин натиҷаҳои дилхоҳ дода намешавад. Ин ба эҳтимоли эҳтимолии имконпазирии тавлиди тухмшавӣ бо таъсири омилҳои берунӣ ва дохилӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед як рӯзи тақвимӣ бо мақсади муайян кардани рӯзҳои хатарнок барои ҳомиладорӣ. Илова бар давомнокии ҳар давра, маълумоти иловагӣ баъд аз санҷиши ҳарорат, бо назардошти хатогиҳои эҳтимолӣ ба қайд гирифта мешавад. Масалан, афзоиши ҳарорат метавонад истеъмоли машруботи спиртӣ, равандҳои илтиҳобӣ дар меъда ва ғ. Дар айни замон, чунин санксияҳо онлайн доранд. Шумо танҳо маълумоти заруриро дар бораи оғози рӯзҳои ҳассос ворид кунед, зеро пас аз чанд сония, шумо метавонед маълумоти заруриро гиред.
Усули физиологии контрасепсия барои онҳое, ки доруҳои ҳомониро истифода мебаранд, мувофиқ нестанд. Дар айни замон, ҳамсарон бештар ва бештар аз ин усулҳои ҳисобкунии хатарнокро рад мекунанд
Касе боварӣ дорад, ки ҳангоми зоидани ҷинсӣ ба ҳомиладорӣ оварда расонда наметавонад. Аммо ин рӯзҳо барои консепсия ҳамчун ба монанди бисёриҳо хатарноканд. Барои касе, чунин ҷинс ҳисси иловагӣ медиҳад. Дигарон боварӣ доранд, ки ин танҳо норасоии аст. Бо вуҷуди ин, тибқи таҳлили духтурҳо, ҳомиладории ectopic дар бисёре аз занон, ки дар давраи танаффуси ҷинсӣ буданд, мушоҳида мешавад.
Агар воқеияти ҳомиладорӣ равшан бошад, ва волидони оянда муайян кардаанд, ки таваллуди кӯдак дар айни замон мушкилоти (ҳам хонаводаӣ ва ҳам моддӣ) надорад, фаромӯш накунед, ки ҳангоми ҳомиладорӣ рӯзҳои хатарнок ҳангоми тавлиди ҳомила дучор мешаванд. Масалан, давраҳои муҳимтарин тамоми давраи сеюмро ташкил медиҳад, вақте ки маводи мухаддир хеле хавфноканд (хеле номатлуб).