Бисёре аз занон хушҳоланд, ки ӯ хеле зебо мекунад. Аммо чӣ гуна аст, ки шаъну шараф аст?
Саволи элегантӣ танҳо либосҳои зебо нест, балки ҳамчунин уқубати хуб, иштибоҳҳои дуруст, ин қобилияти эҷодӣ ва некӯаҳволӣ аст. Дар замони мо, вақте ки на танҳо ҷавонон, балки насли калонсол ҳамеша дар бораи чизҳое ҳастанд, ки дар бораи он ҷо дар бораи чизҳое ҳастанд, ки дар бораи ғамхорӣ ва душвориҳои онҳо ғамхорӣ мекунанд, хеле заиф аст, ки зани ҳақиқии заиф монад. Аммо, амиқтар, ҳар як хоб дар бораи он.
Имрӯз, чун маъмул, мо бо шумо якчанд сирру шарҳ медиҳем, ки чӣ тавр дар ин ҷаҳони пешрафта заиф мемонад.
Тарзи зани зӯр
Биёед дар бораи услуб гап занем, на дар бораи одатҳои хуб. Азбаски мо бо либоси онҳо одамон бо одамон рӯ ба рӯ мешавем, мо кӯшиш мекунем, ки тасвири дурустро эҷод кунем, ки ҳар касро ба воситаи тарғиботи худ бармегардонад.
Барои оғози ман мехостед қайд кунед, ки мӯй дар эҷоди ягон тасвир хеле муҳим аст, хусусан агар он дар бораи шаъну шараф аст. Мӯйҳои styling styling бо содда ва шеваи онҳо фарқ мекунанд. Ин дар ҳама ҳолат барои мӯй зебо, бо бисёр бофандагӣ ва ҳалқаҳое, Ин танҳо барои ҷамъоварии мӯй дар чап ё задани сандуқ кофӣ аст. Ё шумо метавонед curls калон кунад ва онро бо як баррет зебо, ва он оддӣ ва зебо хоҳад буд.
Агар шумо зане бизнес бошед, ба шумо лозим нест, ки либосҳои сахт ва сангинро пӯшед. Шумо метавонед тасвири шавқоварро дар намуди шеваи бизнес бо ёрии либосҳои зебо эҷод кунед. Масалан, вақте ки ба вохӯрии тиҷоратӣ меравем, шумо метавонед як ҷавфҳои сафед, рангҳои гармии хокистарӣ (қоғази қоғаз ва гулӯ) ва ин тасвири бо асбоби аслӣ, ба монанди қоғази ночизи ношиносро пурра кунед. Танҳо ба таври пинҳонӣ бояд дар пошхӯр бошед ва шамолҳои сабук ва бо як дастаи пӯшида гиред, шумо хеле табиӣ ва зебо мебинед.
Зане, ки танҳо дар мавридҳои махсус шаҳодат медиҳад, шево метавонад назар кунад. Тарзи либоспӯшии либосҳо ба якдигар кӯмак мекунад, зеро асосан аксари тарзи ҷавонони зергурӯҳҳои мухталифро мефаҳмонанд , ё онҳо намедонанд, ки чӣ тавр якҷоя кардани чизҳо, то ки онҳо зебо ва ҳамоҳанганд. Либосҳои пӯшидае, Аммо онҳое, ки дар атрофи шумо фавран ба таъми тоза ва хуби шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Ва ин, албатта, ба шумо таваҷҷӯҳи махсус ва диққати одамонро мефаҳмонад. Масалан, шумо метавонед либосҳои пӯшидаи машк, як blous, як нимпайкараи баланд-пӯшида ва як куртаҳои шиша пӯсидаи ростро бурида мепӯшед. Шумо аллакай дорои тасвири комил, фоҳиша ва ошиқона ҳастед.
Ҳамчунин, дар эҷоди як шеваи шадиди як дастгоҳи хеле муҳим аст коллари ҷудошуда. Масалан, сару либосҳои сафед дар сиёҳи калони сиёҳ, як сиёҳаки тиллоӣ ва гулӯлаҳои сафедпӯшӣ пӯшед, шумо як суръати мулоим ва оддиро ба даст меоред, ки ба шумо хоксорона ва қудрати худро таъкид мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
