Сангҳои ваҳшӣ аз ҷониби табиат бо сабаби таъсири садсолаҳои табиат бо табиат офарида шудааст. Ҷамъоварии миқёс, омехта, заҳрдорӣ ва дигар равандҳо ба ташаккули сангҳои табиӣ оварда мерасонад. Вобаста аз замин ва маводҳои аслӣ, сангҳои ваҳшӣ метавонад бо сангҳо, сангпӯшакҳо, шиша, пиёлаҳо, доломит, шангит ва ғ.
Истифодаи васеи сангҳои ваҳшӣ дар сохтмон ва анҷом додани корҳои анҷомдодашуда ба шароити мӯътадил ва қудрати он, муқовимат ба осебпазирии атмосфера, ороишии баланд, тозагии экологӣ ва осонтар кардани амалиёт мебошад. Ва дар ин матлаб, ки бо равандҳои табиӣ офарида шуда ва асрҳои асрҳо коркард шудааст, пеш аз он ки кӯшишҳои ғазаби инсон ба сангҳои табиии худ тақдим карда шавад.
Намуди маъмурии сангҳои ваҳшӣ барои ороиши бинои
Сангҳои сангии маъмултарин барои корҳои беруна сангпора (сангҳо), сангҳо ва сангҳо мебошанд.
Лимбардорӣ сангҳои таҳшинӣ аст, ки дар кӯҳҳо асосан аз усули таркиш иборатанд. Иҷрои инъикоси рушд ва ҳаҷми калони истеҳсолот ин маводҳои табиӣ хеле арзонтар мебошад.
Сояи зардолу метавонад гуногун бошад - аз сафед ба хокистарӣ ва зард. Дар расм, тиллои хомӯшона полимонӣ ё росткунҷа мебошанд. Дар рӯи замин хокистарӣ ё сурх аст.
Sandstone - санги ваҳшии дигар, ки барои рӯ ба рӯ шудан бо фасл истифода мешавад. Натиҷаи таъсири бодҳо ва об дар сангҳои таҳшинӣ, ки дар натиҷаи шикастан ва пластушк ё пунктҳои шакли росткунҷа ва полистонӣ мегардад.
Externally, sandstone монополия аст, вале дорои хусусиятҳои ҷисмонӣ ва механикӣ аст. Ин гуна сангҳои ваҳшӣ устувор аст ва мумкин аст, ки на танҳо барои пӯшидан, балки маскан низ истифода шавад.
Зарфҳои селе, ки барои сохтмон ва корпоративӣ истифода мешаванд, сарчашмаҳои фаръӣ (ҷамъоварии сангҳо дар натиҷаи эрозия дар об ё замин) ё механикӣ (ташаккули қабатҳои аз сабаби ҷойгиркунии сангҳо) доранд. Баъзан дар сектаҳои дар соҳаҳои марзии истеҳсолшуда, боқимондаҳои ҳайвоноти баҳрӣ ва моҳӣ вуҷуд доранд.
Афзалиятҳои сангҳои ваҳшӣ барои фасод
Бояд гуфт, ки сангҳои табиӣ як чизи устуворест, ки табиатан барои муддати тӯлонӣ тобовар аст ва муқовимат ба комили таъсироти гуногун дорад. Дар ҳама гуна иқлим, сангҳои ваҳшӣ хусусиятҳои физикии худро ва намуди ибтидоӣ барои муддати дароз нигоҳ медорад.
Натиҷаи табиии табиии табиӣ ва намунаи санг, ки бо сабаби изофӣ дар дохили санг, ки аз фаъолияти муштараки канданиҳои фоиданок ба даст омадааст, гирифта шудааст. Чунин натиҷа ба таври сунъӣ ба даст оварда наметавонанд, зеро санги табиӣ табиати зебои табиӣ аст.
Деворҳои хонаҳое, ки сангҳои ваҳшӣ доранд, ҳамеша мӯйсафеданд. Ва ҳеҷ як тарс нест, ки чунин тамоюл аз як рӯз намерасад. Тавре, ки асбобҳои асрҳо пештар истифода шуданд, имрӯз албатта аҳамияти худро гум намекунад ва гумон аст, ки ба талабот ҷавобгӯ набошад ва дар ояндаи пешгӯиаш маъмул бошад.
Афзалияти иловагии сангҳои ваҳшӣ, махсусан санг ва сангҳо - сохтори печонидашуда, ки аз он санги «суфориш» аст. Ин дар дохили хона як микроклимати хубро таъмин мекунад.
Кор бо санги табиӣ хеле осон аст. Барои ин, шумо ҳатто лозим нест, ки ба таври бениҳоят ҳамвор таҳия кунед ва мавқеи ҳар як қисмро тағйир диҳед - шумо метавонед дар ҳар гуна фарогирии ором сангҳо гузоред, ки он танҳо таъсири табииро беҳтар мекунад.
Аксар вақт, санг ба пойгоҳи бино ва минтақаҳои алоҳидаи он - кушодани тирезаҳо ва дарҳои хона, кунҷҳо ва ғ. Ороиши девори пуриқтидор аст, зеро он душвор аст. Бо вуҷуди ин, агар шумо хоҳед, ин корро карда метавонед ва хонаи худро ба қалъаи миёна табдил диҳед.
| | | |
| | | |
| | | |
