Дар солҳои охир, дизайнерҳои зебо ба тарзи функсионалӣ диққати бештар дода, ҳоло ва ҷуфти заифро барои либосҳои ошиқона мепӯшанд ва эҳсос мекунанд, ки ноустувор ва озмоиш ҳастанд.
Мебошанд, ки либосҳои зиёди зебо назар ба либосҳои дароз ва либосҳои дароз пайдо кунанд. Он дар гирду атроф дар ошёнаи 2013 дар бораи мост ва мо дар бораи ин мақола гап мезанем.
Арт дар фасли тобистон 2013
Пойҳои дароз дар ошёнаи соли 2013 низ чуноне, ки онҳо дар гузашта буданд, мувофиқат доранд. Занҳои зебо, ки аллакай қаҳрамони тобистона дар соли гузашта ба даст овардаанд, дар соли 2013, бояд диққати худро ба бозгашти дарозу дароз дар роҳи нав, инчунин дар тамоюлҳои кунунии мавсими оянда, ки бо як ҷашни се асал воқеан назар зебо.
Ҳамин тавр, пеш аз ҳама, он бояд дар хотир дошта бошад, ки танҳо духтарон қодиранд, ки дар болохона бо пойафзол бо суръати печида ҳамроҳ шаванд. Онҳое, ки дар баландии 170-175 см нестанд, ба болоравии қуттиҳои бо пойафзоли баланд ё платформа мувофиқат кардан зарур аст - бинобар ин шумо дарозтар ва сусттар мешавед. Ин махсусан барои духтарони кӯтоҳ ва духтарони камбағал бо чашмҳои калон (новобаста аз вазни муҳим) муҳим аст. Мӯйҳои ҳозиразамон таҷрибаи пешқадами баде дорад - барфҳо дар ошёнаи соли 2013 истисно нестанд. Моделҳои хеле воқеӣ трансформаторҳо (сару либос), либосҳои маводи ғайриоддӣ, бо ороиши аслӣ мебошанд.
Қоидаҳои интихоби доманаи ширин дар ҷинси соли 2013
Толорҳои сиёҳ дар ошёнаи соли 2013 дар болои популятсия. Ин метавонад ҳамчун намунаҳои резинӣ сабук бошад, ва сӯзанҳо аз пӯлоди пӯст ё пӯст аст. Махсусан, либосҳои дарозе бо суръати баланд, самарабахштарин нишон медиҳанд, ки ба пругҳо ҳангоми роҳ рафтан. Албатта, чунин чизҳо бояд пӯшанд, пас мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки дар хона пеш аз ба ҷое рафтан, «санҷиш» кунед.
Толорҳои плитка дар ошёнаи соли 2013 низ мисли пештара мувофиқанд. Танҳо чизе, ки мехоҳам таъкид кунам: ранги. Корал ва turquoise аллакай бо ҳама чиз лалмӣ. Беҳтар аст, ки диққат ба моделҳои сафед, сиёҳ, сиёҳ, либосҳо бо намунаҳо ё чопи ғайриоддӣ, ҳамчунин моделҳои моддӣ ва кушодашударо диққат диҳед. Аммо дар хотир доред, ки дар ҳақиқат танҳо либосҳои матоъҳои нури офтобӣ дар ҳақиқат универсалӣ ҳастанд - моделҳои аз маводи ғалладона барои ҳама одамон мувофиқ нестанд, дар ҳоле, ки ҳаракати ҷисмонӣ ва сабукии матои нек ба ҳар як нишондиҳанда меорад.
Нишонаи дурахшон ва тамошобин низ тӯбҳои дароз, бо таъсири "ombre" (градиент) рангубор карда шудааст - бо гузариши ҳамвор аз як ранг ба дигараш. Ва агар шумо ин барр дар боло дар ранги болои сарпӯшро илова кунед, муваффақият ба даст оварда мешавад.
Умуман, доманакҳо дар ошёна як қатор намудҳои шакл ва шаклҳо мебошанд, ки бо занони зебо бо майдони васеъ барои эҷодкорӣ ва ифодаи худ ифода мекунанд.
Бисёр вақтҳо стилистҳо маслиҳат мекунанд, ки ҷилои дарозмуддатро бо пойафзолҳои ҳамон ранг, бидуни муқоизои шадиде, ки имконияти эҷоди як хатти ягонаи силоҳро фароҳам меоварад, илова бар ин, "тасвири" нишон медиҳад. Дар айни замон, якҷоя кардани пойафзолҳои қавӣ ва либосҳои нур хеле маъқул аст, дар ҳақиқат - он хеле хуб хуб аст.
Ҳангоми эҷод кардани тасвири бо сарпӯши дар қабат, зарур аст, ки дар хотир бояд дошт, ки ҳиссаи байни болоии болоӣ ва поёнии баданатон бояд 1: 4 бошад. Ин бадбахтии пойҳои дарозро офаридааст, ҳатто агар аз рӯи табиат шумо чунин фахр карда наметавонед. Чунин тақсимот дар принсипи 50/50 (масалан, доман бо сутунҳои паст ва ранги фарши боло) дар ду сурат ба шумо «як зан дар чоҳпора» табдил хоҳад ёфт.
Ин ҳама қоидаҳои умумиро интихоб мекунанд. Барои фаҳмидани он, ки тарҳҳо, услубҳо ва маводҳо барои шумо мувофиқанд, кӯшиш кунед, ки ҳадди аксар ҳадди аксари саъйро санҷед. Тағйир додани сабки, мавод ва ранг - ҳатто агар сагҳои ин намуди шумо барои шумо беэътиноӣ накунанд. Кӣ медонад, шояд ин чизест, ки шумо худатон намехоҳед, ва он ба ҳадди ақалли худ хоҳад шуд. Барои боварӣ ба интихоби дуруст, бо хариду фурӯхтани шахсе, ки бениҳоят боварибахш аст, гиред.
| | | |
| | | |
| | | |
