Ҳар як маслиҳати асосии шахсӣ овози дохилӣ аст ва тавсияҳо оид ба чӣ гуна шунидани овози садоӣ дар замони мо, ҳангоми тағйирёбии босуръати фазои иттилоотӣ ҳисобида мешаванд.
Бисёри одамон зиндагӣ мекунанд, ки бо сабабҳои худ роҳнамоӣ намекунанд, вале аксар вақт ба маслиҳати дигарон гӯш медиҳанд, на танҳо худашон, ба волидайн, муаллимон, сарпарастон, фоҳишахонаҳо. Ва ин одамон ҳатто дарк намекунанд, ки онҳо аз фаҳмиши худ дар бораи ҷаҳон, роҳҳо, қарорҳо ва мақсадҳои ҳаёташон, ки мушкилоти зиёд доранд, дуранд.
Бояд қайд кард, ки тасмими овози дарунӣ ҳамеша ба шумо имкон медиҳад, ки қувваҳои ғайриоддиро ба даст оранд, ки воқеан моро ба ҳайрат меорад. Бо даст овардани садои дохилӣ, як шахс низ дар муқоиса бо дигар одамон манфиатҳои калонро дарёфт мекунад.
Чӣ тавр ба овози дохилӣ гӯш диҳед?
Бисёри одамон дар масъалаи "Чӣ тавр омӯхтани овози дарунӣ" -ро хондан мумкин аст? Ҷавоб намедиҳанд. Бинобар ин, барои он? Ба шумо тавре, ки шумо ба он тарзи дурусти фикр кардан дар ин маврид тавсия медиҳед, мо тавсия медиҳем, ки ба тавсияҳои зерин диққат диҳем.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ҳаёти шумо тағйир ёфта, фикру андешаҳои дурӯғро дар бораи шахсияти худ тоза кунед . Дар зер тавсияҳо бо мақсади гуфтан ба натиҷаҳои ниҳоӣ мебошанд: "Ман овози дохилиро мешунавам!"
Чӣ тавр омӯхтани овози дарунсохтаро омӯхта метавонем?
- Вақт барои худ. Ин маънои онро дорад, ки шумо худро бо худатон мемонед. Дар чунин шароит, ба монанди мулоҳизатсия монед, ва он гоҳ ки ин қисми шахсияти шумо кушода хоҳад шуд, ки барои фоҷиавӣ ва бефаъолиятӣ масъул аст ва на барои «дурустии» ҳаёт.
- Дар бораи худ ғамхорӣ кунед. Ҳама кофӣ барои кор кардан мехоҳанд. Ҷавобро ба саволе, ки мехоҳед мехоҳед ва мехоҳед, ки хоҳиши одамони дигарро бедор кунед.
- Рӯзи эҳсосӣ . Ҳамаи таҷрибаҳои худро дар коғаз ё дар китоби электронӣ шарҳ диҳед
ки сабабҳои тамоми падидаҳои ҳаётро эътироф ва ба шумо имконият фароҳам меорад, ки ба хоҳишҳои худ ва таҷрибаҳои худ бештар диққат диҳед. - Дафъ намудани хобҳои худ. Тарзи беҳтарини тарҷумонии орзуи шумо ин аст, зеро ҳеҷ каси дигар тасвирҳои худро ва рамзҳоро беҳтар карда наметавонад.
- Фаромӯш накунед. Шумо метавонед барои ҳар як чизро ситоиш кунед: барои дастовардҳо, барои чойи ширин, хариди муваффақ, барои далерона ба духтур муроҷиат кардан. Танҳо ибораи "Ман хуб" ҳастем, мо метавонем худро боварӣ бахшем.
- Маълумоти нолозимро аз даст набаред. Дар ҷаҳони сӯзондан-зуд-зуд иттилоот, хеле муҳим аст, ки маълумоти шахсии худро барои худатон тафтиш кунед. Дар бораи телевизони беохир ва ҳисоби ҳисобҳо аз шабакаҳои иҷтимоӣ.
Ва аз ҳама муҳим - худ будан. Роҳи роҳ дар пойҳои роҳ меравад. Ва шумо боварӣ доред, ки фикри худро ба даст оред ва худатон худатон аввалин қадамро гиред. Шумо капитани киштӣ, капитани ҳаёти шумо ҳастед.