Сабаби пешниҳод кардани тӯҳфае вуҷуд дорад, ки гуногунии он вуҷуд дорад, барои ҳамаи онҳо кӯшиш кардан лозим нест. Аммо барои ҳозир ба таври назаррас назар кардан лозим аст, як иловаи хурд лозим аст, ки онро дар қуттиҳои тӯҳфаҳои зебо пур кунед.
Албатта, шумо метавонед як тӯҳфаро дар коғази рангаи рангӣ кушоед, аммо ин вариант барои аъзоёни хонавода хеле мувофиқ аст, аммо агар шумо ба як чорабинии сахт даъват карда бошед, ки шумо мехоҳед, ки тасаввур кунед, пас шумо бояд барои ин мақсадҳои қуттиҳои тӯҳфаи тайёршуда аз кортҳои баландсифат .
Андоза ва шакли қуттиҳои тӯҳфаҳо
Ҳар як қуттии тӯҳфаҳо бояд андозаи мувофиқ бошад. Ва агар он хурд бошад, он ба таври маҷбурӣ ба маҷмӯи васеъ дода мешавад, он шакли бад аст. Инро интихоб кардан мумкин аст, ки таносуби мӯҳтавои дохилӣ ва атрофи он ба таври дақиқтарин имконпазир бошад.
Масалан, барои тӯҳфаҳои тиллоӣ, қуттии формати ҳамон мувофиқ аст. Пас, китоби қиматбаҳо, қоғази қиматбаҳо, қуттиҳои пластикӣ мумкин аст. Аммо аксар вақт, дар ин гуна бастабандӣ пешниҳод ва либоси .
Бисёре, ки дар гирди қуттиҳои тӯҳфае рӯбарӯ аст, - ҳамвор, калон ё дар шакли қубур. Чун қоида, он арзон набошад, вале шахси таваллуд метавонад онро барои оро истифода кунад, чунки қуттиҳои мудаввар, ҳатто бо камон - ороиши аслӣ ва ҷолиби бузург.
Ҳамчунин ба фурӯш, хусусан пеш аз рӯзи Valentines, шумо метавонед бисёр қуттиҳои тӯҳфаҳои калон ва хурдтар дар шакли дил. Онҳо метавонанд коғазҳои оддии маъмулӣ ё бо истифодаи оддӣ ба анҷом расонанд.
Қуттиҳо бо велик ё satin диданд хеле фаровон ва гарон. Чунин асарҳои санъат, ки аз тарафи фабрикаи chic муттафиқ мешаванд, як порча қадрии тӯҳфаи якхела мешаванд.
Барои маҳсулоте, ки аз матоъҳои хушсифат, ки ҳамаи намудҳои рангорангӣ ва объектҳои ороишӣ доранд, қуттиҳои тӯҳфаи шаффоф интихоб карда мешаванд. Онҳо метавонанд ҳам тамоман ба чашм кушоянд ва танҳо як шаффоф шаффоф дошта бошанд.
Ҳамчун тӯҳфае, ки ҳамчун қуттиҳои тӯҳфаи тӯҳфаҳо дар шакли китоб, бо сарпӯши сарпаноҳҳо. Чунин қуттиҳо бо лентаи satin, ки ҳамчун як табдилдиҳанда хизмат мекунанд. Илова ба китоби «ками китобҳои оддӣ» шумо метавонед қуттиҳои бисёрпечиро, ки дар шакли мӯйсафед, барои тӯҳфаҳои гуногуни хурд кушода метавонанд, харид кунед.
Ҷойҳои махсус дар ресторанҳои мағозаҳои маҳсулотсупорӣ бо қуттиҳои нави тӯҳфаҳои солона ишғол карда мешаванд. Дар ҳақиқат, дар ин ҷоддаи ҷодугар, ҳар як донор хоҳиш дорад, ки ҳадяи худро дар дарахти Мавлуди Масеҳ аз ҳама шавқовар ва сарватманд гардонад. Агар ин аз волидон ба фарзандони хурдсол бошад, онҳое, ки тӯҳфаи худро дидан мехоҳанд, пас қуттие, ки онро бояд арзон бошад, ба монанди он нест, ки онро ғорат кардан лозим.
Кадом ранг барои интихоб кардани қуттии тӯҳфа?
Вобаста аз оне, ки қабулкунандаи тӯҳфае мешавад, шумо бояд на танҳо ранги маҷмӯаро, балки ороиши онро низ интихоб кунед. Баъд аз ҳама, он ҳамеша ба қабатҳои калонтарини лӯхтакҳо мувофиқат намекунад, ки бештар ба духтари ҷавон муроҷиат мекунад, на директори ширкати калон.
Мардон барои интихоби маҷмӯъ барои тӯҳфаи оромии хунук бо интихоби ҳадди ақалли ороиш ва бе заҳкашҳои сабзавот интихоб карда мешаванд. Нишон, чипта ё қуттиҳои сангин мешавад.
Занони ҷавон бо сояҳои рӯшноӣ бо ҳама намудҳои чопи фоҷиавӣ ва лифофаи сепаҳлӯӣ меоянд. Аммо занон калонсолон мехоҳанд, ки рангҳои зебо ва оромро интихоб кунанд. Кӯдакон хушбахтона қуттиҳои рангинро бо тӯҳфае қабул мекунанд, ки онҳоро ба рӯзи ҷодуӣ дар муддати тӯлонӣ хотиррасон хоҳанд кард.
| | | |
| | | |
| | | |
