Таҳсил дар кӯдакон дар тобистон

Моҳҳои тобистона дар синфхона аз охири сол фарқ мекунанд. Дар ин маврид фаъолиятҳои таълимӣ ва рушд вуҷуд надорад, дарсҳои мусиқӣ ва моделсозӣ ва расмиёти анъанавӣ вуҷуд надоранд. Омӯзгорон ба истироҳату фароғат ва кудаконе, ки бори вазнинро ба даст намеоранд, доранд. Аммо фикр накунед, ки кӯдакон ба худашон мераванд ва муаллимон дар он вақт ба тухмҳо дар сессияҳо ангушт занед.

Ба мавсими гарм дар ҳамаи муассисаҳои томактабӣ, омӯзгорон дар интихоби худ, барои тарбияи тобистона дар кинофестивали зарурӣ омода мекунанд. Баъд аз ҳама, дар давоми тобистон, кӯдакон бояд тамоми солу соли оянда эҳсосоти мусбӣ, таҷрибаи нав ва саломатӣ ба даст оранд. На ҳамаи волидайн имконият доранд, ки тобистонро аз кӯча берун бароранд ва дар шифохонаи тиббӣ ё ҳадди аққал дар деҳае, Бо ин мақсад, бисёре аз чорабиниҳои берунӣ дар боғҳо ташкил карда мешаванд, то ки кӯдакон вақтҳои худро бо кӯмаки тандурустӣ гузаронанд.

Бозиҳои берунӣ

Бозиҳои берунӣ дар фасли тобистон тарзи олиеро барои фаромӯш кардани тарбияи кӯдакон дар кӯдакон ба бор меоранд. Муҳим аст, ки фаъолнокии фаъолона бо бозиҳои ором ба ҷои дигар осебпазир бошад, зеро дар айёми гарм, ҳарорати баланди ҳаво ва ҳаракати аз ҳад зиёд ҳамарӯза - ин бори гаронест барои системаи дилу рагҳои кӯдак. Волидон набояд фаромӯш накунанд, ки пеш аз ба он ҷо рафтан ба боғи пӯсида ё сарпаноҳ бароянд, инчунин кӯдакро дар либосҳои оддии табиӣ нигоҳ доранд ва режими назоратро риоя кунанд.

Вариантҳои зиёди бозиҳои мобилӣ вуҷуд доранд - омӯзанда имкон дорад, ки аз интихоби он фарқ кунад. Бозиҳои анъанавӣ бо тилло, сессия, марҳилаҳои мусобиқаҳои варзишӣ ва мусобиқаҳои эфирӣ - ҳамеша мисли кӯдакон. Барои инкишоф додани малакаҳои ҳамкорӣ бо ҳамкорон, омӯзиши фикр ва таҳияи хотираи компютерҳо бо қоидаҳои муайян мавҷуд аст. Гурӯҳҳои рақсии гурӯҳ барои кӯдакони гурўҳи парасторӣ, инчунин барои кӯдакони калонсол мувофиқанд.

Ин дар ҳолест, ки агар дар кӯчаи кӯлхона дар кӯлхона вуҷуд дошта бошад. Дар он ҷо кӯдакон метавонанд бозпас гарданд, омезиши бозиҳои фаъол ва расмиёти об. Бо иштироки офтоб ва шамол, бозиҳои дар ин ҳавзҳо тобовар аст. Агар ягон ҳавзи шиноварӣ вуҷуд надошта бошад, пас муаллимон одатан пеш аз рафтан ба гурӯҳ бо оби гарм бо оби гарм кор мекунанд. Ин ба фоидаи дубора - ҳам шиддатнокӣ ва ҳам тозакунӣ медиҳад.

Ва писарон ва духтарон, аз хурд то калон, мехоҳанд бо истифода аз ғизои рангини барои кашидан. Дар асфалти асфалҳо шумо тамоми имконоти худро нишон дода метавонед, ҳама чизеро, ки дар ҷисм ҳаст, баён кунед. Бӯсаҳои дурахшон барои кашидани асфалт кудакон. Омӯзгорон ба расонаҳои худ дар мавзӯи ройгон пешниҳод мекунанд ва ё якҷоя кардани як тасвири мавзӯии ягона. Иҷрои якҷоя ҳамеша кӯдаконро якҷоя месозад ва иқтидори дохилии худро ошкор мекунад.

Бозиҳо дар қуттиҳои бо кӯдакон

Кадом бозии тобистона дар куҷо бе занги sandbox иҷро мешавад? Дар назари аввал, дар ин бозиҳо ягон чизи махсус вуҷуд надорад, кӯдакон танҳо гуличи қолабро истифода мебаранд ва як гул истифода мебаранд. Дар асл, бозии кӯдакон бо қум мавзӯи хеле амиқ аст. Яке аз асосгузорони психологиализатсия ба мо фаҳмонд, ки вақте вақте ки даст ба ин маслиҳат алоқамандӣ дорад, дараҷаи эмотсионалии кӯдак ба ҷаҳони атрофаш беҳтар аст.

Бозиҳо дар қуттиҳои зебо метавонанд ба монанди театрҳои театрӣ, агар онҳо рақамҳои ҳайвонот ва одамонро ҷалб кунанд. Муаллим ва ҳамроҳони он дар муқоиса бо дигар ҳолатҳо ба кӯдакон наздиктар мешаванд ва кӯдак ба зиндагии боғи нав ва муҳити навтарини зудтар мутобиқат мекунад, самаранокии ҳамкории байни ҳамаи иштирокчиёни бозиро меомӯзонад. Дар баъзе биҳиштҳое, ки ҳоло ҳатто зимистони зимистон истифода мебаранд, онҳо дар табобати қумандон истифода мебаранд, вале аллакай дар гурӯҳ ба шарофати кӯдакон, оромона ва бодиққаттар табдил меёбад.

Дар ёд надоред, ки дар тобистон кӯдаки дар синни кӯдакӣ сарф кардани вақт сарф мешавад. Дар муқоиса бо волидон, вақте ки волидон ба кор машғуланд, онҳо наметавонанд дар муддати дуру дароз дар ҳавои кушод ва бо ҳамсолон муошират кунанд, зеро ин ҷо кудак аст.