Чӣ тавр аз тарс аз одамон халос шудан?

Яке аз эҳтиёҷоти асосии инсон зарурати муошират аст. Одамон барои алоқа бо намудҳои худ, фаъолияти муштарак ва муошират заруранд. Ғайр аз ин, як шахс депрессия ё ҳатто мушкилотро бо психи рӯ ба рӯ мекунад.

Бо вуҷуди ин, вазъият вуҷуд дорад, вақте ки шахс барои баъзе сабабҳо ҷамъиятро тарк мекунад. Бо одамон мондани ӯ ба эҳсосоти даҳшатовар, қашшоқӣ ва ҳатто метарсанд.

Чаро одамон аз одамони дигар метарсанд?

Сабаби асосии он ки баъзе одамон аз тарси дигар одамон тарс доранд, ин тўфони кўдак аст. Баъзан шахс ба хотир меорад ва онро мефаҳмад, вале аксар вақт, инчунин ба ҷароҳати психологӣ зарур аст, ки ба таври алоҳида ба вуҷуд меояд ва шахсро ба ин монанд монеа мекунад. Нашрияҳо, зӯроварӣ нисбат ба шахс, ноамнӣ, таҳдиди ҳаёт дар кӯдакон, ин ва дигар омилҳо метавонанд дар муносибат бо дигар одамон дар як калонсол бошанд.

Баъзе вақтҳо дар флюсарҳо дар натиҷаи тарбияи вазнини намудҳои гуногун пайдо мешаванд.

Чӣ гуна одамоне, ки аз мардум метарсанд, номида мешаванд?

Тарс аз одамони фоббинӣ ё антропофобия ном дорад. Одамоне, ки аз одамони дигар метарсанд, фокусҳои иҷтимоӣ номида мешаванд. Бо вуҷуди ин, дар гурӯҳи фоссиа, тибқи критерияи «фобияи одамон», бисёр фобҳо дохил карда шудаанд. Вобаста аз ин шахси тарсу ҳарос метавонад бо роҳҳои гуногун даъват карда шавад:

Чӣ тавр аз тарс аз одамон халос шудан?

Антропофобия метавонад сахтии гуногунро дошта бошад. Намунаи заифе аз тарсу ҳарос аз ҷониби худ дастнорас аст. Агар тарсу он қадар қавӣ бошад, ки зиндагии зиндагии пурратарро пешгирӣ мекунад, он метавонад кӯмаки мутахассисро талаб кунад.

Масъалаи табобати ин флорида дар он аст, ки шахсе, ки ин флора метавонад бо табобати худ бо духтур ё терапевист тамоман тамос надошта бошад.

Агар савол танҳо ба тарзи шарм шудан ва аз мардум тарсиданро дошта бошад, пас ин гуна усулҳоро мустақилона идора кардан мумкин аст:

  1. Кӯшиш кунед, ки мавзӯъҳоро бо муҷаҳҳаз муаррифӣ кунед: пурсед, вақт, чӣ гуна ба суроғаи дилхоҳ, хароҷоти нақлиёти нақлиёт, хароҷоти мол дар мағоза.
  2. Барои ба даст овардани малакаҳои дӯстӣ: бо як шахс сӯҳбат кардан, якҷоя вақт гузарондан, барои даъват кардан, дар шабакаҳои иҷтимоӣ мувофиқ аст. Бо роҳи иртиботи интернетӣ роҳи хубе барои мардуме, ки худашон аз худ бехабаранд, ки мехоҳанд, ки тарсро бо одамон муошират кунанд, метарсанд. Ба фикри шумо дар бораи форум шумо фикр кунед ё шарҳҳои зери номи номатлубе интихоб кунед, ки бе муҳофизат кардани муоширати худ оғоз кунед.
  3. Ҳамчунон, шумо худро ҳамчун шахси боваринок тасаввур кунед: дӯши худро рост кунед, бо овози баланд гап задан, бедорхобӣ кунед, дар пеши чашм назар кунед.

Ва ҳол он ки шумо ба одамон кӯмак карда метавонед. Макон ва миннатдории дигар одамон кӯмак мекунад, ки аз тарси ҷомеаи инсонӣ халос шаванд.