Харидани кӯтоҳ, қоғазҳои қиматбаҳо, толорҳо, ширин, либос ва пойафзол барои синфҳои томактабӣ чизест, ки волидон бояд диққати махсус диҳанд. Дар баробари ин, муҳимтарини интихоби пойафзори дуруст аст, зеро он дар ҳеҷ ваҷҳ ба «рушд» намеояд. Он бояд ба пойафзоли кӯдак нигоҳубин кунад, онро нигоҳ дорад ва онро аз зарари имконпазир ба дастгоҳи умумӣ нигоҳ медорад. Хусусияти интихоби чизҳои дигар бояд алоҳида тавсиф карда шавад.
Чӣ гуна интихоб кардани формати варзишӣ барои кӯдакон?
Агар шумо либоси варзишии кӯдакон дошта бошед, пас он бояд ба мағозаи махсус фиристода шавад, аммо кӯшиш накунед, ки ба қуттиҳои тобистона ва T-shirts ё либосҳои гарм аз чизҳое, ки дар дӯконҳои ҳаррӯза доранд, даст гиред. Навъи варзишии кӯдакон барои боғ бояд аз маводҳои махсус, маводи тару тоза, ки имкон медиҳад, ки кӯдаки тобистонро гарм кунад ва аз hypothermia дар зимистон муҳофизат кунад.
Андозаи чизҳое, ки барои тарбияи фарҳанги ҷисмонӣ дар кваликӣ бояд дар асоси тавсияҳои зерин интихоб карда шаванд. Оё чизҳое, ки хеле калон ҳастанд, харед, зеро онҳо танҳо ба ҳаракатҳои фаъоли он халал мерасонанд, ки ҳатто метавонанд ба ҷабрдида оварда расонанд. Бо вуҷуди ин, либос, ки ба бадан наздик аст, хеле мувофиқ нест, зеро он ҳаракати маҳдудро маҳдуд мекунад. Маводҳои таҳсилоти ҷисмонӣ бояд танҳо каме озод бошад, аммо на калон ё хурд.
Рангҳои формат хеле гуногун буда метавонанд: аз ором, монохрик ба дурахшон ва рангин. Ин савол бояд дар муассисаи кӯдакон равшантар карда шавад, зеро аксар вақт муаллимон мехоҳанд, ки ҳамаи кӯдакон як ё якчанд намуди шабеҳ дошта бошанд.