Шумо намехоҳед, ки таъмири оҳангро оғоз кунед, аммо шумо мехоҳед, ки толори навро нав кунед? Одина метавонад дастони худро бо дастони худ ороиш диҳад, масалан, мебел аз он ки аз ҳезум ё аз плитаи печдарпеч печонида шавад.
Хусусиятҳои конструксияҳои толорҳои хурд барои аксари вақт маҷмӯи либосҳои заруриро меандешанд ва харҷ мекунанд, ки аз ҷониби худи шумо имконпазир аст. Бо ёрии мо, боғи боғи боғи худ ифлос кардан, ҳалли осон ва зудтар ба мушкилоти насби мебел дар фазои хурд.
Мастер-класс барои тарроҳии мебел бо толори худ
Бо офаридани ороиши толори бо дасти худ, шумо лоиҳаи муаллиф пайдо мекунед, ки шуморо аз як беназири худ аз худ ба ҳайрат меорад. Маводи истеҳсоли асбобҳо метавонад ҳамчун консерва ва ҳезум пӯшанд. Албатта, шумо метавонед барои сохтани мебели дарунсохтӣ истихроҷ кунед, вале мо имконият медиҳем, ки имкониятҳоро ба таври фаровон фахр кунем.
Ҳамаи пайвастҳо ба шиша ва деворҳо, зеро чунин пайвастшавӣ аз ҳама боэътимод ва ғайримутаносиб мебошанд. Дар ин ҳолат, шумо наметавонед ресмонҳо ва сангҳои сангинро истифода набаред.
Маҳсулотро ба девор бо деворҳо-чархҳо дар якчанд нуқтаҳо пайваст мекунанд, зеро панелҳо хеле вазнинанд. Ва ҳама чиз комилан рӯй дод, истифода бурдан ва сатҳро истифода баред.
Барои деворҳо, ки бояд қаблан дар қисмати уфуқӣ насб карда шавад, ҷузъҳои резаҳо ҷойгир карда мешаванд, ки баъд аз он бояд танҳо воҳаҳои амудӣ барои варақаҳо гузошта шаванд.
Бо вуҷуди ин, ҳунарманде, ки шумо дар қувваи худ эҷод мекунед, метавонад унсурҳои ороишӣ дошта бошад, на танҳо вазифаҳои фаврии худро иҷро кунад. Дар ин ҷо ва дар синфи мастер мо як воҳиди як толор бо лингвистикаи ранг аст. Ва барои пӯшидани либос, ба тугмаи мувофиқ лозим аст. Шумо метавонед чаппаро интихоб кунед. Насбкунӣ вақти зиёд мегирад, аммо он ба маблағи он аст.
Пайвастани панелҳо ба девор дар ҷомеъа дар деворҳо ба мисли ҳамон тавре, ки маҷмӯи тамоми сохтор анҷом дода мешавад.
Бо роҳи ҳамин тавр, шумо метавонед танҳо як деворҳои як девори хурдро дихед, балки дар як гӯшамро дар гӯшмонак ҷамъ кунед.
Акнун мо метавонем натиҷаҳои кори худро қадр намоем. Ҳамчунин, дар баландии зарурӣ, мо барои либосҳо қуттиҳоро месозем.
Пас, мо на танҳо бо дастони худ мебел мебудем, ки ба утоқи хурди бениҳоят бениҳоят мувофиқат мекунад, балки ҳуҷраро дар роҳи аслӣ тарҳрезӣ кард. Боварӣ аст, ки ҳеҷ каси дигар чунин тарҳро намебахшад. Натиҷа бо зебоии minimalism ва функсияҳои аҷиб аст.
Натиҷа
Аввалин чизест, ки шахс ҳангоми дидани хона ё ҳуҷра мебинад, ки иншоот аст. Албатта, ин хуб аст, агар он калон бошад, пас шумо метавонед тамоми ҳуҷраи муҷаҳҳазро муҷаҳҳаз карда, тасаввуротро дар куҷо тоза кунед. Аммо агар шумо дар хонаи хурде зиндагӣ кунед, толори даромадгоҳ хеле хурд аст? Он гоҳ қобилияти худ барои сохтани асбобҳои сохтмонӣ ва соҳиби ҳисси таркиб ва тамиз ба наҷот меоянд. Ва агар шумо хоҳед, ки аз nicknames алоҳида ба манзилҳои дода, ки дар соли сохта, ба даст додаанд: як танг, ҷомашӯӣ, як трамма - он кӯшиш ба кӯшиш ва кӯшиш барои татбиқи лоиҳаи, ки мо ба шумо дод.
Шумо инчунин метавонед асбобҳои нолозимро тоза кунед, мебели мебелро дар қуттиҳои иваз кунед. Шумо инчунин метавонед боғро бо дастони худ орохат диҳед: чароғе, Лампаҳои дар ошёнаи қаблӣ тартиб додашуда назаррастар назаррасанд. Ва ниҳоят, масолеҳи барои сақфҳо ва деворҳо ба коркарди шаффоф ва шаффоф бо қубурҳои шишагӣ зарур аст. Ранги ранг бояд нур бошад. Сояҳои муваффақи афлесун, тилло, зард ва дигар рангҳои болаззатшуда пайдо мешаванд.