Толорҳои Красноярск

Таърихи Красноярск, мисли Русияи баъд аз инқилобӣ, рӯйдодҳои зиёди драмавӣ, ки бевосита ба калисоҳо, монастирҳо ва паришаҳо таъсир мерасонад. Дар муддати тӯлонӣ онҳо аз нав барқарор карда шуданд, ва танҳо баъд аз фурӯпошии режими саросарӣ аз тадриҷан барқарор шуд.

Дар байни калисои православӣ ва калисоҳо дар шаҳри Красноярск, бисёре ҳастанд, ки ба ташриф оварда шудаанд. Баъд аз ҳама, дар ин ҷойҳо шумо метавонед ҳаёти худро аз тамоми ҳаёти ҳаррӯзаатон хомӯш кунед. Бисёре аз ин калисоҳо дар ҳамон ҷо барқарор шудаанд, ки онҳо якбора чандин сол пеш буданд.

Калисои Николасон (Красноярск)

Сохтмони маъбад дар соли 1994 дар бонки бонуфузи дарёи Тоҷикистон оғоз ёфт, ки аз он нуқтаи назари аҷоиб ба тамоми чор самтҳои ҷаҳон кушода мешавад. Яке аз марҳилаҳои марбут ба таҳқир дар роҳи Сибиё, ба шарофати он барои қабул кардани як калисои ин сайт.

Баландии маъбад қариб 30 метр аст (гулӯла бо салиб), вале дар маҷмӯъ калисо хурд аст ва танҳо тақрибан 70 нафар дорад. Ин ҷойи дӯстдошта барои навҷавонон дар тӯли сурат бо суратҳисоби минбаъда дар блогҳои бениҳоят зебо ба калисо баргузор мешавад.

Дар назди Красноярск ибодатгоҳи сеошёна

Бо шарафи се ҳокимияти маҳаллӣ (Басил, Юнон Чрисостом ва Грегори Теологӣ), дар охири асри 19 бунёди калисои хурд сохта шуд. Аммо ӯ муддати дурудароз набуд, баъд аз он ки ӯ қисман нобуд шуд ва баъд аз он пурра хароб шуд. Ва танҳо дар солҳои охир, корҳои барқарорсозӣ оғоз ёфт, ки намуди сохтори онро тағйир дод, вале моҳияти онро ба эътидол овард.

Дар маъбад як мактаби якшанбе вуҷуд дорад, ки дар он ҷо калонсолон ва кӯдакон ба меҳрубонии илоҳӣ ҳамроҳ мешаванд. Инчунин дар ин оятҳо ҷамоатҳои таъмид, арӯсҳо ва корҳои дигари калисои умумӣ мебошанд.

Калисои Ҷанони Baptist, Красноярск

Эҳтимол, ин калисои бузургтарини Красноярск бо рама бузург аст. Зебо меъмории ғайриоддии дониш аст, ки ҳатто атеизмро ҷалб мекунад. Сарфи назар аз ҷойгиршавии маъбад дар маркази шаҳр, дар ин ҷо орзуи ором ва ором аст. Калисо як мактабчаи парише дорад, ки дар байни паришерон хеле маъмул аст.